科学与人生观

序序附注 答陈独秀先生答逋之人生观玄学与科学再论人生观与科学并答丁在君关于玄学科学论战之“战时国际公法”孙行者与张君劢人生观的科学或科学的人生观玄学科学论战杂话人生观与科学张君劢主张的人生观对科学的五个异点章演存读张君劢论人生观与科学的两篇文章后所发生的疑问读丁在君先生的《玄学与科学》玄学与科学——答张君劢心理现象与因果律科学之评价劳而无功人格与教育“死狗”的心理学玄学与科学的讨论的余兴“玄学与科学”论争的所给的暗示一个痴人的说梦科学与人生观科学的范围旁观者言玄学上之问题“科哲之战”的尾声箴洋八股化之理学评所谓“科学与玄学之争读了《评所谓“科学与玄学之争”》以后一个新信仰的宇宙观及人生观后记

　　1923年2月，张君劢在清华大学做题为《人生观》的讲演，其基本观点——人生观不受科学的支配，科学解决不了人生观问题，引起了地质学家丁文江的极大反感。丁文江旋即撰文《玄学与科学》予以批驳，从而拉开了“科玄之战”的序幕。随后，梁启超、胡逋等人相继撰文加入，演绎成一场空前的思想论战。《民国学术文化名著：科学与人生观》即收录了这场关于科学与人生观思想论战中的主要文章，是当时“科学与人生观”之文章结集，内有胡逋和陈独秀的序2篇，另有文章29篇。