董易奇说易经
董易奇说易经封面图

董易奇说易经

董易奇, 编著

出版社:中国工人出版社

年代:2009

定价:39.8

书籍简介:

本书全面解说周易,内容全面,文字流畅,共4篇:引子、周易概况、基础知识、六十四卦,30万字。

书籍目录:

前言

引子《易经》是什么

一、《易经》的含义和性质

二、《易经》的古今应用

1.《易经》与历史学

2.《易经》与数学

3.《易经》与医学

4.《易经》与生物

5.《易经》与思想教育

6.《易经》与法律

7.《易经》与气象

8.《易经》与军事

9.《易经》与气功

10.《易经》与婚姻

11.《易经》与宗教

12.《易经》与哲学

13.《易经》与文学

14.《易经》与政治

15.《易经》与信息预测学

上篇《易经》一般常识

一、《易经》的作者和来源

1.《易经》的作者

2.《易经》的来源

二、《易经》的内容

三、《易经》的流传和发展

四、六十四卦的次序和排列

五、河图洛书

六、先天八卦

七、后天八卦

中篇《易经》基础知识

一、阴阳

1.阴阳的对立制约

2.阴阳的互根互用

3.阴阳的消长平衡

4.阴阳的相互转化

二、五行

1.五行的属性

2.五行的功能

3.五行相生含义

4.五行相克含义

5.五行生克制化宜忌

6.五行生克对应人体

7.五行之性

三、天干地支与年月日时

1.天干地支

2.年月日时

下篇《易经》六十四卦详解

一、上经

二、下经

三、《系辞上传》

四、《系辞下传》

五、《说卦传》

六、《序卦传》

七、《杂卦传》

前言

《周易》是我国一部由符号到文字著成的古经,被称为“卜筮之书”,更是一部哲学著作和科学典籍。它被后世尊为“群经之首”、“三玄之冠”、“大道之源”、“中国文化之源”、“宇宙代数学”、“科学皇冠上的明珠”等。更雄踞世界三大经典(《易经》《圣经》《吠陀经》)之首,“究天人之际,通古今之变”,在中华文化中占有至高无上的地位。《周易》乃中华文明之源头,华夏思想之鼻祖,民族文化之先河,民俗艺术的总脉,宇宙万象的总旨。数千年来,它不仅对中国的哲学、社会科学和自然科学发展产生了重大影响,而且被译成多种版本走向世界,备受推崇。从而,逐渐形成一种国际性学问。

《周易》博大精深,蕴涵宇宙万象,藏纳天地之灵气,道古今之得失,导君臣将帅之成败,包容一切,包罗万象。《周易》“仰观天文、俯观地理、中察人事”。清?纪晓岚主编的《四库提要》曰:“《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以遂方外之炉火,皆可援《易》以为说。”举凡三皇五帝、后妃妻妾、太监外戚、术士巫师、隐者仙人、三教九流……无不崇之效之学之行之。文人墨客从中窥见智慧的光芒;君臣将帅从中总结御政的权谋;富商巨贾从中获取滚滚的财源;哲学家从中看到思辨,史学家从中看到历史……所以,《易经》是经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧,谋略中的谋略。

我国历史上有成就的圣贤名哲,其易学成就亦非凡,尽得其精粹。从孔子“五十而读《易》”至“韦编三绝”开始,到西汉时期的开国元勋张良、外戚权臣王凤、作《京房易》的焦赣和京房师徒、作《史记》的司马迁、作《汉书》的班固;东汉时期“堪舆鼻祖”郭璞;三国时期蜀国丞相诸葛亮;唐初丞相虞世南;宋朝司马光、欧阳修、苏轼、邵雍、周敦颐、程颐、朱熹;明初丞相刘伯温;清朝的陈梦雷等,都孜孜不倦地探研《易》理。封建社会历代朝廷以科举取士,均将《周易》冠于群经之首,士子学人遂视《周易》为必读之教科书。现在,越来越多的人爱《周易》,学《周易》,用《周易》。这甚至形成了一股“易”潮,风靡世界。学习《周易》,才能懂得东方文明之源流。用正宗之易道看清人生,指明真相,能“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。”

1.加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。春秋.孔子(教育家)

2.不读《易》,不可为将相。唐-虞世南(宰相)

3.不知易不足以言太医。唐.孙思邈(太医)

4.易医同源。唐.孙思邈(太医)

5.在易为太极,在人为心。知人之心为太极,则可以悟道矣。宋.俞琰(易学家)

6.知易都知变,知变者,得志,善寿,常富。明.黄宗羲(学者)

7.医不可无易,易不可无医。明.张景岳(名医)

8.易之为书,象理数占所包者广,大旨无非扶阳而抑阴,随时而守正。教人迁善改过,优勤惕厉,以终其身。清.陈梦雷(学者)

9.大德者成大事。大智者适大富,大慧者有大安。清.李鸿章(大臣)

10.读完《周易》,我能从大世界中找到小的自我。近代.蔡元培(教育家)

11.不知易者,不得如阁。日本明治维新时期的组阁原则

12.八卦是东方科技史上一颗闪闪发光的明珠。英.李约瑟(科学家)

13.谈到世界人类的智慧宝典,首推中国的《易经》!欧洲.GG捷思(哲学家)

14.《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理,这是一种崇高的事业。德国.黑格尔(哲学家)

15.谈到世界人类唯一的智慧宝典,首推中国的《易经》,在科学方面,我们所得出的定律常常是短命的,或被后来的事实所推翻,唯独中国的《易经》亘古常新,相距六千年之久,依然具有价值,而与最新的原子物理学颇多相同的地方。瑞士.荣格(哲学家)

16.仅仅在五十年以前,西方社会知道《易经》的人可以说绝无仅有;但是在最近几十年里,《易经》的知名度正在飞速提高,它以实用性和系统性得到了不同领域的专家承认,瑞士的心理学家卡尔.古斯塔夫研究《易经》多年,发现它是一个取之不尽、用之不竭的智慧的源泉。诺贝尔物理学奖获得者内卡斯.波尔在《易经》和现代物理学之间的研究发现了它们之间存在的平行关系,把经济中的阴阳太极图印在了自己的衣袖上;物理学家弗.卡普拉注意到现代物理学和《易经》最重要的特征都是变化和变革,并在他的《物理学之道》一书中给予了解释……事实上,现代微积分也是计算机科学建立的基石之一的产生,也可归因于《易经》的启示,而时间约在200年之前。《易经》……在过去五千年里,千百万东方人用书中的观念来指导他们的决策和追求。男人和女人、皇帝或先知、将军或农夫、富人或穷人,都从书里的实用智慧中得到了巨大的帮助。英国.克.巴克特(易学家)

17.八卦宇宙学理与现代天文事实,互相吻合。中国.刘子华(天文学家)

18.《易经》是一座神秘的殿堂。中国.郭沫若(史学家)

19.我从《易经》中学到的是一份坦然。中国.香港.李嘉诚

20.《易经》是生命的学问,宇宙的真理,文化的智慧,价值的源泉,是预测科学,是决策科学。《易经》不仅是中国的,也是东方的,更是世界的;不仅是古代的,也是现代的,更是未来的。成中英(国际《周易》学会主席)

21.要研究中国文化,需从《易经》探研,《易经》是中国文化源泉。中国.台湾.南怀瑾(学者)

朱熹曾经说过:“《易》所以难读者,盖易本是卜筮之书,今却要就卜筮中推出讲学之道,故成两节功夫。”他的意思是指《周易》难读,它说一物并非真是一物,它是用卦象来喻示人生道理。

《周易》文字符号古奥难懂,晦涩艰深,扑朔迷离,高深莫测,令人眼花缭乱,摸不着头脑,更令初学者无法快速入门。历代学人贤哲对它研究探讨,成书甚多,但众说纷纭,争执良多,虽是穷毕生精力而成,汗牛充栋洋洋大观,但亦未能指出一条正确途径直达神秘殿堂。而且寻章摘句,望文探幽,连篇累牍,多说分歧,令人如坠云雾。如清.皮锡瑞著的《经学通论》中说:“说《易》之书最多,可取者少。”

有鉴于此,本书才应运而生,恰到好处地将《周易》入门的基础知识指出来,简明扼要、通俗易懂、事理通达明了,有导引性地为诸君指点迷津。此书虽是初涉者所学之书,然而言简意赅,直指人心,阐明至深之理,是为不可多得。与其他易学书相比,本书更别具一格,突出了“何以学《易》”,学《易》而有何益“修身齐家治国平天下”。

上篇引以周易概况,从作者、成书时间、内容、形成和发展等论述,使读者对《周易》有一个大概了解。中篇引以基础知识,从阴阳、五行学说到四柱,此为学易占筮之基,即学《易》基础的基础。下篇以64卦辞原文和直译、意译,将其大意尽显无遗,读者熟习之,则学《易》有成,指日可待。

本书作者有多年学《易》心得,积累甚丰,注于此书中,比之尤胜一筹。于初学者甚有益彰。涉猎本书,乃得窥《周易》至深学问,迈进门槛,打下坚实之基。

学《易》需要如古人般“闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时”的这份闲情逸致;亦要像孔子“玩索而有得”这般,则学《易》而趣味无穷。乐在其中,收获自是不言而喻。

内容摘要:

  这是一部一部关于《易经》的百科全书,无论你是初涉《易经》之门的初学者,还是对《易经》有专攻的专家学者,都可以通过阅读本书,对《易经》有更深刻的理解,更全面的把握。  天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《易经》不是迷信,更不是玄虚之谈,它可以使我们更理性地解决问题,更积极地面对人生。  本书恰到好处地将《周易》入门的基础知识指出来,简明扼要、通俗易懂、事理通达明了,有导引性地为诸君指点迷津。此书虽是初涉者所学之书,然而言简意赅,直指人心,阐明至深之理,是为不可多得。与其他易学书相比,本书更别具一格,突出了“何以学《易》”,学《易》而有何益“修身齐家治国平天下”。  上篇引以周易概况,从作者、成书时间、内容、形成和发展等论述,使读者对《周易》有一个大概了解。中篇引以基础知识,从阴阳、五行学说到四柱,此为学易占筮之基,即学《易》基础的基础。下篇以64卦辞原文和直译、意译,将其大意尽显无遗,读者熟习之,则学《易》有成,指日可待。  本书作者有多年学《易》心得,积累甚丰,注于此书中,比之尤胜一筹。于初学者甚有益彰。涉猎本书,乃得窥《周易》至深学问,迈进门槛,打下坚实之基。  学《易》需要如古人般“闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时”的这份闲情逸致;亦要像孔子“玩索而有得”这般,则学《易》而趣味无穷,乐在其中,收获自是不言而喻。【作者简介】  董易奇,民俗文化专家,世界华人周易协会秘书长。长期从事《易经》及中国传统文化研究,对周易与企业管理、人生设计等有独到见解。担任南方电视台TVS-2《地产杂志》风水栏目主持人,南方电视台卫星频道《建筑物语》栏目主讲人,《南方都市报》家居版每周五《高人指路》栏目主持人,《信息时报》国学馆周一专栏主持人等。  自1998年起,在国内外开展《易经》讲学,是第一位进入人民大会堂演讲易学文化的易学代表,国内外学员已达万人之多。多次受邀出席国际、国内易学大会,被印尼雅加达美化自然基金会授予“易学奇才”之称号,成为第六届世界易经大会学术顾问。

书籍规格:

书籍详细信息
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9787500846413
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出版地北京出版单位中国工人出版社
版次1版印次1
定价(元)39.8语种简体中文
尺寸19 × 0装帧平装
页数印数
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书籍信息归属:

董易奇说易经是中国工人出版社于2010.1出版的中图分类号为 B221.5 的主题关于 周易-研究 的书籍。