现代性与后现代性

前言与致谢　导言知识、权力与自我一　现代性的话语：启蒙、现代主义和世纪末社会学　现代性的出现　走向现代主义　世纪末对现代性的批判　结论：竞争的现代性二　现代性与世俗化：宗教与后现代挑战　布卢门伯格与现代性　现代性与传统　后现代主义与否定神学　结论：受到质疑的后传统主义三　现代性的发病机理：启蒙的局限　霍克海默和阿多诺：启蒙作为大众欺骗　科瑟勒克：批判与危机　图尔明：现代性的隐秘议程　沃格林：现代性作为诺斯替教　阿伦特：政治之失落　结论：发展逻辑四　现代性的不可能：文化的结晶化和偶然性问题　后历史与文化结晶化　列奥?施特劳斯：现代性作为确定性的丧失　卢曼：自我限制的现代性　结论：偶然性与交往五　拯救现代性：社会领域的恢复　哈贝马斯：从历史到话语　勒斐伏尔和赫勒论日常生活　卡斯托里亚迪斯和图兰论现代性与后现代性　结论：话语空间六　后现代主义与社群的可能性　什么是社群?　社群在当代的恢复　超越社群主义：社群的后现代化　作为文化想象的社群　结论：反思的社群七　从现代性到后现代性：后辩证法与社会领域的　审美化　后现代美学　作为解构理论的后现代主义八　进一步的思考：后现代性之后的建构主义注释参考书目索引

　　本书围绕着近十年西方学术界对现代性和后现代性问题的争论，深入分析了后现代性与现代性复杂的关联。作者认为，后现代性是现代性怀疑论的产物，因此与现代性密切相关。启蒙所倡导的反思和怀疑精神塑造了现代和后现代精神。全书分别讨论了现代性的话语﹑现代性与世俗化﹑启蒙的局限﹑现代性的不可能性﹑拯救现代性﹑后现代性和社区的可能性﹑从现代性到后现代性﹑后辩证法与社会的审美化。