大唐李白

代序 变造化以窥天才

一　一面红妆恼杀人

二　仙人浩歌望我来

三　剪竹扫天花

四　采药穷山川

五　便睹广陵涛

六　西忆故人不可见

七　宝镜挂秋水

八　百镒黄金空

九　冶游方及时

一○　相思在何处

一一　怆然低回而不能去

一二　当年意气不肯倾

一三　明朝广陵道

一四　岂如东海妇

一五　杀气赫长虹

一六　月行却与人相随

一七　濯缨掬清泚

一八　挥鞭直就胡姬饮

一九　会桃李之芳园

二○　则桃源之避世者，可谓超升先觉

二一　喜见春风还

二二　潇湘江北早鸿飞

二三　缠绵亦如之

二四　谁明此胡是仙真

二五　炎洲逐翠遭网罗

二六　胡雏饮马天津水

二七　鱼龙奔走安得宁

二八　浮云游子意

二九　此淫昏之鬼

三○　始闻炼气飡金液

三一　曲尽情未终

三二　从君万曲梁尘飞

三三　应是天仙狂醉

附录　李白的天下意、无情游

将进酒，杯莫停。
　　与君歌一曲，请君为我侧耳听——
　　“我族鄙琐，生困草芥，等同泥尘，不飞扬天下而何为？”
　　“怀其才，抱其学，肆其所乐，乐其所事，无所用于天下，亦不甚难。”
　　如果人生可以从头来过，安禄山和李白的选择，是否会有不同？
　　《大唐李白·将进酒》是台湾作家张大春“大唐李白”系列第三部。继《少年游》《凤凰台》的深山学艺、初试啼声后，李白的生命进入了缓慢而关键的第二乐章——婚姻。出蜀第三年，李白化名“五蠹人”，酒楼散千金，夜宴桃花园，浪迹所过，歌曲相迎。只是，少年有情的师娘，已远去不知所踪；而前途不可限量的婚事背后，实有无法与人道的精细算计。与此同时，千里之外“养在深闺人未识”的杨玉环、崛起于穷山恶水的安禄山，也都各怀心事，将乘着帝王的赏识扶摇直上……
　　豪情背后，是时代困窘的郁闷和绝望；惯经离别，才觅得相忘于江湖的豁达。同为盛世畸零人，原是殊途同归。只是，当诗人做出选择、满腔的意兴不再为当权者而吟，世人，是否愿意驻足倾听？
　　当今之世，世俗对一浪漫化的诗人形象之期许更甚，世人希望李白成为的那个李白，比李白更李白；世人希望诗人成为的那个诗人，颠倒梦想，必须有电视剧一般的悲情。有几人愿意面对一个真正诗人的苦苦求索与欣然忘机？张大春的历史小说，致力于还原历史的复杂而不是刻意简化，因此有那么多旁征博引和貌似离题万丈，这也是呼应回大唐与李白的庞然。后世黄遵宪《出门》诗云：“无穷离合悲欢事，从此东西南北人。”——既然李白早已选定东西南北人之路，便已做好承担无穷离合悲欢的决心。将进酒，觉有情，天下纷纭毕至，我且随张大春取一瓢饮。

1，“大唐李白”系列，著名作家张大春的新鸿篇力作。张大春，莫言评价为“台湾最有天分、最不驯，好玩得不得了的一位作家”。继《城邦暴力团》《聆听父亲》《认得几个字》等多种形式的畅销作后，自2013年起推出“大唐李白”系列，计划以百万字的篇幅，解构虚荣背后盛唐的现实名利场，还原诗仙光环下李白一再被误解的真实人生。出版后广受赞誉，获评《中国时报？开卷》十大好书等奖项。
　　2，《将进酒》，带你进入李白无法言语的爱情与婚姻。李白，一个身为星宿、发为仙音的诗人，也无法逃避灵与肉的冲突和妥协。一门无法拒绝的婚事，一段不足与外人言的感情，如何让李白“酒隐安陆，蹉跎十年”？《少年游》解开诗人的身世、师从之谜，《凤凰台》追踪出蜀后的浪游路线，而第三卷《将进酒》中，读者将看到一个面临成家压力的诗人，以贱商之子高攀宗室之女，这背后种种惊人的人情世相和真情哀婉。
　　3，安禄山崛起，杨玉环长成，扭转大唐命运的关键人物出场。开元十五、十六年，巫女之子安禄山已崛起于帝国边陲的穷山恶水之间；与此同时，日后倾国倾城的杨贵妃，也在冥冥之中踏上了通往皇帝枕畔的不归路。《将近酒》的另一大看点，即作者妙笔不断，点出李白与安禄山、杨玉环这三位盛世畸零人，为了摆脱出身限制而与命运和环境的冲决对抗。时代与个人的角力、命运交叉的殊途同归，精彩而启人深思。
　　4，特约张大春简体版序言，诗人廖伟棠佳文推荐。纵观李白深山学艺到奉命成家的半部人生，与其说他是一个世人称羡、有着梦幻般浪漫经历的所谓天才，不如说他就是芸芸众生里的一性情中人，苦苦求索，欣然忘机。将进酒，觉有情，李白并不想成为天才。这世界若不欺人，也应该不会期待天才。

　　
海报：