伟大的捕风

第一章 “新文学”与“新文明”：周作人散文的“反抗性”特征及其思想内涵一 引言：“文学是不革命，然而原来是反抗的”二 “以虚无之物为上古之方舟”：超越于“质体”的“精神”张皇说三 “人的文学”：“只能说时代，不能分中外”的“人类共同的运命”四 “人类正当生活”的追求：“新文明”视野下散文反抗性的内涵及其展开

第二章 “美文”：“闲适”背后的文明批评一 问题的提出：为什么提倡“美文”？二 视野的拓展：日本“新文学”与中国“新文学”三 “颓废”的风格：“美文”写作与现代性反思四 “生活之艺术”：“建造中国的新文明”

第三章 从“文体革新”到“思想革命”：小品文观念的转折及其文化意蕴一 “传统”：一个全息的文化概念二 “小品文”的转折：从“文体”借鉴到“文学史”考察三 现实的指向：在“革命文学”的参照下

第四章 “时事之文”：“时事”与“文明”的双重观照一 “思想自由”与“宽容”：“非宗教运动”的出发点二 “种业”视野下的“时事”：关于“清室优待问题”的议论三 知识分子的分化与责任：从“女师大”事件到“三·一八”惨案四 “故鬼重来”：从“时事”转向“历史”

第五章 “笔记体散文”：从“历史的批评”进入“文明的批评”一 “时文”与“策论”：周作人的中国知识分子批评二 “消极”抑或“积极”：知识分子民间岗位意识的确立与确认三 “圣像破坏”与“秩序重建”：对“妇女问题”的关注四 “消解种业”与“文明更生”：打破历史的循环五 “物理”与“人情”：“常识”的普及与散文写作

结语“遗民”心态与散文反抗性的消退

参考文献

后记

《伟大的捕风：周作人散文反抗性研究》讨论抗战以前周作人散文写作中的反抗性特征。周作人散文写作中的“反抗”特性，具有双重内涵：它既指向中国传统的礼教，以及在此一礼教笼罩下的人的生活；同时也指向现代资本主义物的文明，以及以此为核心的别一种偏枯的生活。在这种种反抗的背后，周的目的，是要以“新的自由与新的节制”，来“建造中国的新文明”。