古文观止

郑伯克段于鄢石*谏宠州吁曹刿论战宫之奇谏假道子鱼论战介之推不言禄烛之武退秦师蹇叔哭师吕相绝秦季札观周乐祭公谏征犬戎召公谏厉王止谤苏秦以连横说秦邹忌讽齐王纳谏冯谖客孟尝君

郑伯克段于鄢石*谏宠州吁曹刿论战宫之奇谏假道子鱼论战介之推不言禄烛之武退秦师蹇叔哭师吕相绝秦季札观周乐祭公谏征犬戎召公谏厉王止谤苏秦以连横说秦邹忌讽齐王纳谏冯谖客孟尝君触龙说赵太后乐毅报燕王书谏逐客书宋玉对楚王问五帝本纪赞项羽本纪赞孔子世家赞论贵粟疏前出师表……

《古文观止》的“观止”一词，源自《左传》的“季札观周乐”篇：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”这是对《古文观止》最高的评价，可见对这本书的推崇。而其中收入的古文，也确实是千百年来广为传看的精品，所以《古文观止》自清初定稿以来，流传城乡，雅俗共赏，是迄今为止最受广大读者喜爱的古文读本之一。 《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694)选定的。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。《古文观止》收录的文章上起周代下迄明末，分为12卷，共222篇。所选文章注意题材和文体风格的多样性，它坚持文质并重的文学主张，选取了思想和艺术性都比较高的文章；体裁也丰富多彩，百花齐放，既有儒家经典、历史散文，也有传记、书信、论辩乃至游记、寓言小说。由此赢得它在古文选本中的独尊地位而广为流传。《古文观止》自康熙三十四年(1695)刊行以来，已三百余年，它似一条长流水，汩汩流淌，虽然婉蜒曲折，但不曾枯竭，对一代一代读者，始终具有新鲜感，保持着旺盛的生命力。作为一本普及型的文学读本，《古文观止》折射出我泱泱华夏文化之源远流长、博大精深。