权书图说精解

第一篇 为将之道第一章 心术1.为将之道，当先治心2.凡兵上义，不义，虽利勿动3.凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心4.选将必欲智而严5.知敌之主，知敌之将，而后可以动于险6.主将之道，知理、知势、知节7.兵有长短，用之以术8.善用兵者，使之无所顾，有所恃第二章 法制1.审敌将之贤愚，相机而动2.刑赏相济，恩威并施3.治众者法欲繁，治寡者法欲简4.心疑以谋应，目疑以静应

第一篇 为将之道第一章 心术1.为将之道，当先治心2.凡兵上义，不义，虽利勿动3.凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心4.选将必欲智而严5.知敌之主，知敌之将，而后可以动于险6.主将之道，知理、知势、知节7.兵有长短，用之以术8.善用兵者，使之无所顾，有所恃第二章 法制1.审敌将之贤愚，相机而动2.刑赏相济，恩威并施3.治众者法欲繁，治寡者法欲简4.心疑以谋应，目疑以静应第三章 强弱1.兵有三权，以一致三2.视敌强弓弓，避实击虚第四章 攻守1.攻敌所不守，守敌所不攻2.攻守有三道，一日正、二日奇、三日伏第五章 用间1.兵虽诡道，而本于正2.以上智为间者，必成大功第二篇 史鉴方略第六章 孙武1.武号为兵家之师，而名不符实2.按武之书以责武，则武有三失3.善将兵者，其心常若有余第七章 子贡1.信所以正其智，智所以通其信2.徒智可以成，而不可继3.一时之功，不可为继第八章 六国1.六国破灭，弊在赂秦2.积极抵抗，才能御外侮第九章 项籍1.才、虑、量三者俱足，方可成大事2.有才无虑者必败第十章 高祖1.知人善用，终成大业2.高帝之智，明于大而暗于小第三篇 为政之道第十一章 审势1.先定所上，方可长久2.审势强弱，应之以权3.因势利导，威惠并施第十二章 审敌1.内忧为本，外忧为末2.无内忧者，必有外惧3.名为外忧，实忧在内第十三章 远虑1.圣人之道，有经、有权、有机2.腹心之臣不可以一日无也3.任腹心之臣之道第十四章 御将1.御将难，而御才将尤难2.御贤将之术以信3.御才将之术以智第十五章 任相1.相贤，则群有司皆贤2.任相之道，必先接之以礼，然后可以重其责3.待之以礼，而后可以责之如法第十六章 广士1.取士，以贤之所在而已2.用人，无择于势，贤则用之一参考文献

《权书》是北宋苏洵的呕心沥血之作，是传世的论兵名篇之一。《权书》集中体现了苏洵治国平天下的思想，集治道、兵法、史论为一体，具有广泛而深厚的思想内容。作为兵书，《权书》从更高的层次甚至从帝王的角度俯视全局，但又涉及细枝末节，用之既可以将将，亦可以将兵，在千年后的今天依然闪耀着智慧的光芒。郑京辉主编的《权书图说精解》除全文收录了《权书》全十篇外，还从姊妹篇《几策》和《衡论》中择要收录了六篇有益于当代人为人处世、竞争致胜的文章，构成了本书第三篇中的原典。《权书图说精解》以贴切的插图、简洁的注释、严谨的译文和精到的解读，详细论述了为将者治军、攻伐的谋略以及君主治国、御臣的策略，对当代读者尤其是各级管理者运筹帷幄、竞争致胜、建功立业具有很强的借鉴作用。

郑京辉主编的《权书图说精解》底本精良，原典可靠，全书采用《四部丛刊》影印的“无锡孙氏小绿天藏景宋巾箱本”《嘉佑集》为底本，编校认真，原典可靠；全本增补，内容宏博，除全文收录《权书》外，增补苏洵《几策》和《衡论》中特别有益当代读者的六篇文章，内容更加宏博；图说精解，引人入胜，插图贴切、注释简洁、译文严谨、解读精到，能帮助当代读者轻松掌握《权书》的思想精华。