易道主干

前言

第一章 《周易》：中华文化的源头活水

《周易》的文化地位

《周易》的构成

经文

传文

《周易》的时代与作者

八卦的作者与时代

六十四卦的作者与时代

卦爻辞的作者与时代

《易传》的作者与时代

“周易”的含义

“周”有四种解释

“易”有七种解释

“周易”的含义

《周易》的性质

《周易》是卜筮书

《周易》是哲学书

《周易》是历史书

《周易》是科学书

《周易》是百科全书

第二章 《易经》：上古先民对宇宙生命的占问

卦爻象：《易经》符号系统

神秘的卦爻符号

卦爻的来源

卦爻的组成

卦爻的现代“破译”

卦爻的内涵_

六十四卦的次序

卦爻辞：《易经》的文字系统

卦名

卦辞

爻名

爻辞

卦爻象与卦爻辞

《易经》四要素与二要素

卦爻象与卦爻辞的关系

卦爻象与卦爻辞的意义

第三章 ：先秦哲人智囊的结晶

“十翼”介绍

《彖传》

《象传》

《文言传》

《系辞传》

《说卦传》

《序卦传》

《杂卦传》

解《经》的方法

爻位分析法

取象分析法

取义分析法

概念范畴与思想精华

《易传》：儒道互补、百家会通的典范

第四章　易学：中华文化的主旋律

第五章　易道：中华文化的精神主干

结语　中西文化：从大冲突到大融合

后记

将“易学”的研究置于中华文化研究的大环境之中，不仅能拓展易学研究的范围，获得易学研究的新方法、新视角，而且能促进中华文化的研究与发展。
　　“易”的核心就是“易道”——易的本体观念、思维方式和价值理念。通贯儒、道、禅三家的正是“易道”。
　　“易道”构成了中华文化最稳定、最本质的内核，代表了中华民族的深层心理结构，促成了中国人特有的生活方式、行为方式、价值取向、伦理道德、审美意识和风俗习惯。

中华民族得以生生不息、中华文化得以渊源流传五千年的“道行”，是源于儒家、道家，还是源于《周易》？