张家口市2019－2020学年第一学期阶段测试卷

高二历史

考生注意：

1.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分，共100分，其中加试题部分为30分，用【加试题】标出；考试时间90分钟。

2.请将各题答案填在答题卡上。

3.本试卷考试内容：人民版必修三专题一、专题二。

第Ⅰ卷(选择题 共60分)

一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)

1.战国时期，"时君世主，好恶殊方，是以九家之术，鲜出并作，各引一端，崇其所善"，各国国君对各家"兼而礼之"。这反映出

A.学术争鸣导致政治纷争 B.汉代崇尚多元文化并行

C.诸子百家取得并重地位 D.政治需求助推文化繁荣

2.荀子"讲学于齐、仕宦于楚、议兵于赵、议政于燕，论风俗于秦"。孔子不入秦，荀子却对秦政、秦俗多予褒奖，而同时批评其"无儒"，这说明荀子

A.违背了儒学的基本信念 B.实现了儒法的完美结合

C.关注现实充满事功精神 D.政治诉求有理想化倾向

3.墨家的"兼爱"，强调"爱"是不分亲疏、不分贵贱的，对一切人都是一律同等之爱即"爱无差等"，这与孔子主张的"仁爱"思想是有所不同的，儒家主张的"爱"是有等级的，即"爱有差等"。造成儒墨两派观点不同的根源是二者

A.所处的社会背景不同 B.关注的社会群体不同

C.代表的阶层利益不同 D.受统治者关注度不同

4.商鞅师承儒家，却转行法家之道他在《商君书·画策》中说："仁者能仁于人，而不能使人仁，义者能爱于人，而不能使人爱，是以知仁义之不足以治天下。"这说明当时

A.儒家与法家追求的目标相悖 B.儒法在实践中出现融合倾向

C.以仁义治天下成为主流意识 D.法家意识到教化作用的局限

5.战国时，贵贱天然有别的观念逐渐被人类本质无别、差别在于后天的观念所取代，人性善恶的讨论成为争鸣的主题。据此可知，当时