【302edu解析】江西省南昌市第二中学2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题 Word版含解析
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南昌二中2018-2019学年度上学期期末考试高二语文试卷

命题人:王小平 审题人:黄 燕

一、现代文阅读。(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成各题。

  在中国古典传统中,海或者四海历来被认为是包围中国的最外部边界,提到它们就意味着"天下",格外有壮阔之气。在中国古典文学中,颇有"海上生明月,天涯共此时""海日生残夜,江春入旧年""海内存知己,天涯若比邻"等类的名句。

  古代中国,水无疑是赖以立国的农业生产中的最重要的一个因素。水的清洁和滋生功能,使水象征了纯洁和生命,直接地渗透到诞生、成年、婚嫁与丧葬等重大人生礼仪中。胡朴安的《中华全国风俗志》中记述安徽"婴儿三日后,必为之净洗,谓之洗三朝"。"奈河"则是传说中幽冥间的界河。上巳节这天王公平民多踏青水边,杜甫《丽人行》即有"三月三日天气新,长安水边多丽人"的吟咏。古中国人常因这种水畔聚会唱和而感发深刻的生命意识。

  儒家经典《孟子·告子上》巧妙地用水性的善变喻人性的易为扭曲,言人之善良本性同流水趋下的本性类似;《孟子·尽心上》《孟子·离娄下》认为:流水之有本有源和奔流不息,如同君子之立身行事。

  而老子亦褒举流水:"天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。"褒举的实是以退为进、以柔克刚的道家理念。而《庄子·秋水》则以流水入海后的浩渺无垠喻得道后的境界。在唐代以后三教合流的文化氛围中,流水意象呈现出多种文化"涵化"的倾向。

  流水意象也藏蕴了无限人生之慨,每每展示了文人作家群体的双重性格与两难处境:其执着进取与悲观幻灭时时胶着一体。

流水无往不在,而且具有运行的持续性,最为贴近和形象地体现了事物递进的特征,因而流水总是被古人用来感叹时光、机缘、情爱、功业以至年华、生命、国力的不可复返性,表达惜时叹逝的情愫。《诗经·大雅》即有"肆皇天弗尚,如彼泉流"的警句,用流水的永逝无回,譬喻君臣不勤于政则必失怙于天。李白的《古风》《江上吟》感流水悟富贵功名不可久驻:"荣华东流水,万事皆波澜","功名富贵若长在,汉水亦应西北流"。陆游《黄州》"江声不尽英雄恨"等,倾诉了岁月蹉跎带给人难以排解的失落感。流水意象在文学内部