2017-2018学年人教版选修四:2.1 儒家文化创始人孔子 作业
2017-2018学年人教版选修四:2.1  儒家文化创始人孔子 作业第1页

课时跟踪检测(四)儒家文化创始人孔子

  一、选择题(每小题4分,共24分)

  1.面对乱世,孔子忧心忡忡,希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程,但其政治理念最终破灭于现实面前。出现这种现象的主要原因在于(   )

  A.孔子及其弟子都是没有实权的文人

  B.孔子的主张不能助诸侯实现称霸梦想

  C.孔子设计的那套礼仪规范太过繁琐

  D.孔子试图混淆上下等级关系而遭拒

  解析:选B 孔子及其儒家思想在春秋战国时期不受重用的原因是与春秋战国时期富国强兵、争雄称霸的潮流相悖。

  2.据史书记载:公元前 479 年鲁哀公追封孔子为"尼父",公元 492 年北魏孝文帝遵奉孔子为"文圣尼父" ,贞观二年唐太宗遵奉孔子为"先圣",1307 年元成宗封谥孔子为"大成至圣文宣王"。以上史实不能说明(   )

  A.历代君主都以儒家思想为治国思想

  B.孔子的思想有利于稳定社会,缓和矛盾

  C.儒家思想是封建社会的正统思想

  D.儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础

  解析:选A A项中"历代"明显具有片面性,不正确。

  3."名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴,礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。"下列对孔子这段话理解不正确的是(  )

   A.他认为应该建立"君君、臣臣、父父、子子"的社会秩序,否则人民无所适从

   B.他认为"礼"非常重要,是实现仁的前提

   C.他认为"仁"和"礼"是相辅相成、不可分割的

   D.他认为"礼"和刑罚是相对立的

  解析:选D 孔子认为"仁""礼"和刑罚都是相辅相成、不可分割的,D项表述错误,符合题意。

  4.春秋战国时期诸子百家相互诘难、批驳,某一学派代表人物在批评另一派别时曾提出"......是无君也;......是无父也。无父无君,是禽兽也。"下列主张与提出者同一派别的是(  )

  A."失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。"

  B."克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?"

  C."天下兼相爱则治,相恶则乱。"

  D."爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。"

解析:选B 本题主要考查儒家的等级思想。A项是老子对治国境界的分类:道治、德治、仁治、义治、礼治、法治、兵治,属道家,排除;C项"兼相爱"属于墨家思想;D项大意为"