唐太宗为了加强对西突厥地区的管理,在640年攻破高昌以后,在高昌设立了安西都护府，故选B；宋时，设置鸿胪寺既掌管国内所属少数民族事务，也管理与外国通使等事宜，故A的说法不符合题干中的时间，排除A；松赞干布为了加强和唐朝的关系，学习中原地区的先进文化，634年向唐朝遣使纳贡，请求通婚，故不是唐太宗请求通婚，故C的说法不符合史实；由唐王室派遣汉官充当羁縻府州的部分官员，组成联合统治机构，对少数民族地区实行共同治理，是在唐太宗之后，故排除D。

6.唐太宗的治国理念之一是"民本"思想。下列表述最能体现此思想的是

A. 吏者，民之本纲者也，故圣人治吏不治民

B. 天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用

C. 若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者

D. 凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳

【答案】D

【解析】

试题分析："吏者，民之本纲者"表明韩非把官吏比喻为治民的本纲，认为圣明的君主不是直接管理民众，而是通过管理好官吏去治理国家，要重视吏治，故A项错误；"天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用"表明唐太宗意识到了民众的力量，故B项错误；表明为人纯正，可以安定天下，与"民本"无关，故C项错误；"凡营衣食，以不失时为本"表明要保证不失农时，体现了"民本"思想，故D项正确。

考点：古代中国的政治制度•古代治理国家的思想•唐太宗--"民本"思想

7.昭莫多战役后，康熙帝认为"塞外其地不毛，运粮尤苦，不可妄动"。康熙五十四年，他派人在喀尔喀蒙古牧地察勘地亩，试图让军队从事农耕。康熙五十五年初，又决定："今岁停止进兵，候种地及一应事务预备完毕，审察两下军情，再行定夺。"这表明康熙帝

A. 以农耕吸引蒙古百姓归顺清朝 B. 从缓和满汉矛盾出发重视农耕

C. 强化后勤保障以保卫北疆安全 D. 让军队农耕戍边防备殖民侵略

【答案】C

【解析】