C．决定人类思维方式的变革

D．推动了社会生产力的发展

26．2018年1月2日，中央一号文件首次提出"探索宅基地所有权、资格权、使用权三权分置"，以盘活农村闲置土地，顺应农村实践要求和农民愿望，助推乡村振兴。这是继农用地"三权分置"后农村土地改革的又一重要改革。 从唯物史观看，深化农村土地制度改革是（ ）

①我国经济社会发展对生产关系改革的必然要求

②解决社会基本矛盾，激发社会创造活力的举措

③从根本上变革原有制度，促进经济发展的措施

④上层建筑必须适应经济基础的发展的客观要求

A．①② B．③④ C．①④ D．②③

27．"爆竹声中一岁除"是传承千百年的中国春节习俗，然而2017年春节期，许多人选择少放甚至不放烟花爆竹，北京、上海等许多城市的烟花爆竹燃放量较往年大幅减少，空气质量明显改善。在从"放"到"少放"或"不放"的变化中，人们的环保意识不断增强。绿色环保过春节正成为"新年俗"。年俗的这种变化表明（ ）

①社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化

②社会意识可以先于社会存在而变化

③社会意识是随着时间的推移而自主变化的

④社会意识的变化归根到底是社会存在变化的反映

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

28．时代呼唤工匠精神，呼唤的不仅是一个个技艺超群的职业英雄，更是一群爱岗敬业、创业创新的广大职工和基础群众。这是因为（ ）

A．社会历史首先是物质生产发展的历史 B．劳动群众是我国人民群众的主体部分

C．群众路线是无产阶级政党的领导方法 D．人民群众是推动历史发展的决定力量

29．引导下岗职工树立"观念一变天地宽，观念一变门路多"的思想，鼓励下岗职工自谋职业，实现再就业。其哲学依据是（ ）

A．价值观随着社会存在的变化而变化

B．价值观对人们的活动具有导向作用

C．价值观具有社会性

D．客观条件制约着人们主观能动性的发挥

30．中国人对"房"情有独钟:中国的"农耕文化"和国人的"家国伦理",造成了老一辈中国人心目中的家,不仅是遮风避雨的居住场所,也是最终的情感归宿地。但现在,全民炒房、全民囤房似乎成了城镇家庭财富保值增值的唯一选项。从价值判断和价值选择的角度看,这种财富保值增值手段的合理性是（ ）

①人们的价值判断是建立在价值选择的基础上的

②人们的需要不同,价值判断和价值选择也不同

③价值判断和价值选择具有很大的主观随意性

④价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

第II卷（非选择题)

评卷人 得分 二、材料分析题 31．为加强文化遗产保护与传承，振兴传统工艺，我国制定了《中国传统工艺振兴计刻》。我国传统工艺历史悠久、种类繁多，是中华优秀传文化的活态实践。但有些传统工艺中的"绝活"，正在淡出我们的生活，为实现传统工艺的振兴，必须以创新生活和市场需求为切入点，遵循工艺发展规律，挖掘传统文化，改进设计，改善材料，改良制作。

结合材料，运用辩证唯物论的相关知识，说明如何振兴传统工艺？

32．京津冀协同发展已经正式成为国家战略，为实现这一战略构想，需要转变观念，扎实推进。"京津冀协同发展"话题引起诸多专家学者的热议，以下是某知名高校学者论坛中一些专家的发言。

学者甲：无论从历史还是现实上看，京津冀三地密不可分，协同发展势在必然。要坚持区域统筹，完善顶层设计，充分考虑地理位置、环境资源、产业基础以及交通状况等各个因素，最大限度发挥各个城市优势，最终实现1+1+1>3的效果。

学者乙：京津冀协同发展战略总结了以往发展的经验教训，彰显了"相互协同"的新内容，体现时代要求；在推进过程中，要大胆创新，但要看到其过程不是一蹴而就、一帆风顺的，会有风险和挑战，要制定不同时期的时间表和路线图，充分预估困难，做好解决问题的准备。

用发展观和辩证否定观的相关知识，针对"学者乙"的看法发表意见。

33．阅读材料，完成下列要求。

文明无国界。做好传统文化的传承和各民族文化间的交流，是永不褪色的课题。

材料： "物之不齐，物之情也。"每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。我们应该维护各国各民族文明的多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。