相适应，让人更好的接受礼制，选C是符合题意的，正确；礼制就是要强化等级观念，选项A不符合题意，排除；是试图推动礼制的复兴，选项B不符合题意，排除；材料未体现出孔子是对墨家思想的吸收与转化的内容，选项D不符合题意，排除；故本题选C。

3."不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）。"这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣？

A. 儒家、道家

B. 儒家、墨家

C. 法家、墨家

D. 墨家、道家

【答案】B

【解析】

试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力，本题主要考查的是百家争鸣。材料体现了儒家仁爱和墨家兼爱的区别。仁爱是以血缘关系为基础的，是有等级差别的爱；墨家的兼爱是没有等级差别的爱，所以答案选B选项。

考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家、墨家

4.韩非认为，君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这反映了

A. 宗法血缘选官制度渐趋瓦解

B. 儒家伦理确立正统思想地位

C. 法家思想成为当时社会潮流

D. 君臣关系演变促进社会变革

【答案】A

【解析】

本题考查宗法制与分封制。材料信息"君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系"体现了选官的依据是才能的高低，而在此之前的夏商周时期，选官的主要方式是依据宗族血缘而进行的分封，这反映了依据宗法制的世卿世禄制已经逐渐崩溃，故A项正确。材料中没有涉及儒家思想，故B项错误。材料不能说明法家思想成为主流思想，故C项错误。材料没有体现君臣关系对社会变革的作用，故D项错误。

5.《礼记》中说："乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。"《孟子》中说："不以规矩