素养只能在生活小事中培养出来　④从人们的社会行为中可以透视其精神世界

　　A．①②　　　　　　 B．②③

　　C．②④ D．①④

　　解析：D　材料描述了在人们的各种具体行为中可以看到人的文化人格，看到人的精神世界，①④符合题意；材料并不是要强调人的文化素养的来源，③不符合题意；文化也包括非意识形态的部分，②错误。

　　5．礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类知识和经验的总结。这表明(　　)

　　①文化是人类社会实践的产物　②文化实质上是一种精神力量　③文化素养是逐步培养出来的　④文化现象无时不在，无处不有

　　A．②③ B．①②

　　C．①③ D．①④

　　解析：C　礼仪是交往的产物，体现了文化素养是通过参加文化活动等逐步培养出来的，③要选。人们长期形成的做事情的方式和规范，是人类知识和经验的总结，体现了文化是人类社会特有的现象，是社会实践的产物，①要选。材料没有体现文化的实质，也没有体现具体的文化现象，②④不选。故选C项。

　　6．"十动然拒""喜大普奔""累觉不爱""人艰不拆""不明觉厉"......这些貌似"成语"的四字词组，产生于中国语言创新最活跃的地方--互联网，并逐渐在我们生活中被广泛使用。这体现了(　　)

　　A．文化对社会发展产生重大促进作用

　　B．人们在生活中创造和享用文化

　　C．人们接受文化的影响往往是被动的

　　D．网络成为文化创新的重要途径

　　解析：B　材料体现了人们在生活中创造和享用文化，所以B项符合题意。文化有先进与落后之分，只有先进健康的文化对人和社会发展起重大的促进作用，所以A项片面。人们接受先进文化的熏陶是主动和自觉的过程，所以C项错误。网络是文化传播的重要手段而不是文化创新的重要途径，所以D项错误。

7．马克思说："理论一经群众掌握，也会变成物质力量。"毛泽东认为："代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。"从文化作为一种精神力量的角度看，这些观点说明(　　)