周三代文明中时有闪现，它融入了中国文明的肌体。

　　中国文明自主发生，但并不意味着它在发展进程中没有与外界进行交流。远在丝绸之路出现之前，中国文明便与西亚、中亚有着间接的接触。小麦、黄牛、绵羊、山羊、马、战车、 青铜冶炼技术等逐步传入中国，为中国文明的发展注入了活力。我们并不能因此说，这些外来因素影响了中国文明的原生性。中国文明的创造者生于斯、长于斯，与今天的中国人血脉相连。中国文明的产生也不是建立在冶金术、小麦、战车等基础之上的，它们主要是"龙山时代"之后传入的，中国文明在此之前便已确立基本框架。它们传入之后，也并没有改变中国文明的性质。金属冶炼技术是当时的高端技术，它是否外来尚存争议。但无可置疑的是，中国古代的青铜器主要是礼器和兵器，实用工具比例很小。原先用陶器制造的鼎、豆、壶等礼器，换成了青铜质地，但它们"礼"的内涵没变，中国文明并没有因此丧失了自身的特质。

　　（摘编自 2017 年 11 月 29 日《中华读书报》陈民镇《为何说中国文明不是西来的》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ )

A. 瑞典人安特生主持的考古发掘和相关假说彻底动摇了当时中国知识分子的立场， 影响了他们的文化自信。

B. 良渚文化是在继承长江下游的崧泽文化和凌家滩文化的基础上发展起来的，所以被视为"我 5000 年文化的实证"。

C. 一些外来文明因素并未影响中国文明的原生性，主要是他们传入的时间相对较晚，而中国文明的基本框架业已形成。

D. 金属冶金技术是文明高度发展的体现之一，看它是否中国原生并不重要，因为它与中国文明并没有什么关系。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ )

A. 文章围绕中国文明原生性的问题，主要从考古角度例举了相关的考古证据，加以分析论证。

B. 文章立论的前提是"什么是文明"的界定，通过辨析，为中国文明原生性的论述打下了基础。

C. 文章一开头便提出了全文中心论点，并交代了相关背景，预示了文章立论中带有驳论的特点

D. 文章很好的运用了辩证思维，既深入论证了中华文明原生性，也肯定了外来文化的促进作用。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ )

A. 根据分子人类学的研究结果，生活在大约 170 万年前的元谋人并非中华民族的祖先，