'鬼'，这'鬼'也就是鲁迅说的'吃人'的专制与礼教......"对此理解错误的是(　　)

A．新文化运动对儒家传统道德批判得不彻底

B．正确评价了"打倒孔家店"

C．肯定"打倒孔家店"的思想解放作用

D．新文化运动的先驱们并未全盘否定儒家思想

解析：材料中的"只是"强调了新文化运动批判的对象针对性强，正是对儒家传统道德的彻底批判，它动摇了封建思想的统治地位。

答案：A

5．新文化运动的先驱者认为，封建"三纲"(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁，造成了人们在政治上和家庭生活上的不平等。该材料强调的是(　　)

A．人性的解放 B．人们政治地位的平等

C．民主与科学 D．平等与博爱

解析：本题考查学生对历史材料的理解能力。"控制人们思想的枷锁""人们在政治上和家庭生活上的不平等"说明体现了人性的解放。其余选项与题干材料内容不符。

答案：A

6．《新青年》刊文指出："专制国本建筑于主权者独裁之上......共和国本建筑于人民舆论之上。"故"政治实质之变更，在国民多数心理所趋，不在政治之形式"。材料强调当时的紧迫任务是(　　)

A．进行社会改良 B．推翻君主专制

C．开展民众启蒙 D．发起国民革命

解析：依据材料"政治实质之变更......不在政治之形式"得知，作者强调的是政治改革而非社会改良，故A项错误；《新青年》创办于1915年，此时中华民国已成立，君主专制已被推翻，故B项错误；依据材料"共和国本建筑于人民舆论之上""政治实质之变更，在国民多数心理所趋"分析得知，作者是在强调民众觉悟对于实行民主政治的重要性，故C项正确；国民革命兴起于1924年，时间上与题干材料不符，故D项错误。

答案：C

7．有学者认为："五四新文化运动批判伪道德，正是觉得'神圣'的要求太高