C．主张君主立宪 D．倡导中体西用

　　解析：选C。题干材料中"非徒感今上之恩""中国倡民权者以先生为首"，表明先生(康有为)主张君主立宪制，而"然其实施政策，以为中国积数千年之习惯，其民智未开，骤予以权，固自不易"也符合康有为的思想，故选C项。

　　7．(2019·山西名校联盟高二期中)有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想(　　)

　　A．削弱了儒家思想正统地位

　　B．推动了社会的深刻变革

　　C．否定了君主专制的合法性

　　D．推动了革命思想的传播

　　解析：选C。解读题干可知维新派否定儒家思想，这就是否定了君主专制的合法性，主张实行君主立宪制，故选C项。材料强调的是维新思想对封建制度的影响，A项不符合题意，A项错误；康有为维新思想并没有引起深刻的社会变革，B项错误；康有为主要是改良思想，D项错误。

　　8．(2019·滁州高二检测)1902年，梁启超指出权臣于国有利有弊，但对于君主则病多于利，以宰相为例，宰相与天子共治天下，而非天子之私人，相权之尊类似近代之立宪国。梁启超此言旨在(　　 )

　　A．提倡建立民主共和制度

　　B．否定丞相制度的历史作用

　　C．反对封建君主专制制度

　　D．为袁世凯掌握国家权力辩护

　　解析：选C。据材料信息可知，梁启超认为君主权力应当受到限制，主张学习西方君主立宪制，故选C项。梁启超主张君主立宪制，A项错误；梁启超将古代宰相类比君主立宪制的首相，是对丞相制度的肯定，B项错误；此时袁世凯尚未掌握国家权力，D项错误。

　　二、非选择题

　　9．(2019·新乡高二检测)阅读材料，回答问题。

材料一　康有为认为，孔子学说被误解、歪曲、篡改主要经历了三个阶段："始误于荀学至拘陋，中乱于刘歆之伪谬，末割于朱子之偏安。"谭嗣同认为，儒家的变质始于荀子，继荀子之后败坏孔学的先后有叔孙通、刘歆、韩愈、程朱。宋恕则认为，自汉以来，儒家