B. "盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理。"

C. "咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非。"

D. "天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。"

【答案】B

【解析】

【详解】A材料主要体现出来"天人感应"的观念，是汉董仲舒的主要主张，不符合题意；B材料的主要信息是心是万物的本原，符合心学，符合明朝王阳明的主张，而心学产生于宋朝符合题意故正确；C选项反对以孔子的标准作为万世不变的标准是李贽的思想，李贽虽未明朝人但是其思想标新立异号称"异端"并非与宋朝儒学相似，反而是批判宋代的理学，故错误；D选项体现天下是人民的天下，这种思想是反对君主专制与宋代理学思想相悖，故错误。

9.下图为元朝中央机构示意图。下列选项与中书省的职权对应准确的是

A. "驳正违失，诏敕不便者，涂窜（涂改之意）而奏换。"

B. "总政务、统率百司、领省事，参决军国重事。"

C. "特侍左右，备顾问而已。"

D. "军国大计，罔不总揽。自雍乾后百八十年，威命所寄......"

【答案】B

【解析】

【详解】根据示意图我们可以推断这是元朝时期的中央机构，此时中书省的权力较大行使宰相的权力。A选项的主旨是封驳制度例如：唐朝门下省的职能，而元朝的中书省总揽行政大权双方职能对应不准确；B选项符合元朝中书省总揽宰相大权的特征，故正确；C选项的职责描述为顾问职能，主要是明朝内阁的职能，内阁只是顾问机构不是决策或行政机构，故错误；D选项根据时间和职责推断是军机处，虽然处理军国大事但是不具备决策权，不能统揽六部故不符合题意错误。

10.明末清初思想家顾炎武认为："人君之于天下，不能独治也，独治之而刑繁矣；众治之，而刑措（意为置刑法而不用）矣。"据此推断他