D. 汉武帝确立了儒学的正统地位

【答案】D

【解析】

【详解】汉武帝接受董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，将以"天人感应"为特征的董仲舒新儒学确立为统治思想，从而推动了儒学的发展，使先秦儒学中浓厚的"民本"思想得以推广、发展，"遂使君主专制的政治弊害得以减轻和纾解"，故D项符合题意。董仲舒的新儒学推崇君主专制，是对儒法思想的融合和发展，故AC两项错误；"屈民而伸君"主张臣民要绝对服从君主的权力和意志，违背了"民贵君轻"理念，故B项错误。

【点睛】本题考查汉武帝确立儒学独尊地位的措施，解答本题需把握材料"但骨肉之间实含有浓厚的民本主义血脉""最早得益于"，并结合汉武帝时期的儒学发展状况。儒家思想主张"民贵君轻"、"民为邦本"，材料体现了民本思想对君主专制有一定的约束作用，汉武帝确立了儒学的正统地位使得这种作用能够得以"周身流转"。

6.有学者指出："中国佛教......僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为'护国寺'，有的称'报国寺'。"材料反映出

A. 佛教与儒家思想逐渐趋同

B. 佛教被改造成为正统思想

C. 佛教获得统治者大力支持

D. 佛教发展过程日益本土化

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料"僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国"可知当时佛教主动融合了儒家伦理道德思想，体现佛教吸收传统儒家思想以提高自身地位的本土化现象，故D项正确。A项，儒佛两教主张不尽相同，故"趋同"说法错误，排除。B项，儒家思想一直为中国古代正统思想，故排除。C项，题干信息未体现佛教受统治者的大力提倡，排除。

7.1978 年，《实践是检验真理的唯一标准》一文发表后，不少报纸全文转载。时任中央宣传部部长的一位老同志在会上说："我就听到了两种相反的意见。一种意见说文章很好，另一种意见说很不好。我也还没有完全搞透"；"不要认为《人民日报》登了，新华社发了，就成了定论"。这表明当时

A. 社会舆论呈"百花齐放"之势

B. "左"倾束缚亟待突破