焉知死？"这段材料反映了我国的早期儒家思想

A. 极为强调等级名分制度

B. 密切关注社会现实人事

C. 人力提倡古典民本思想

D. 积极宣传朴素唯物主义

【答案】B

【解析】

据材料"未能事人，焉能事鬼......未知生，焉知死"并结合所学知识可知，这说明孔子关注社会现实人事，而不是关注鬼神，故B项正确；材料未涉及等级名分制度的内容，故A项错误；材料也没有反映古典民本思想，故C项错误；材料也没有体现朴素唯物主义的思想内容，故D项错误。故选B。

点睛：本题解题的关键是紧扣材料关键信息"未能事人，焉能事鬼......未知生，焉知死"，学生应该正确理解为关注社会现实人事的特点，据此即可排除干扰选项，得出正确答案。

7.汉元帝在做太子时，见其父汉宣帝所用的大臣多是一些精通法律的"文法吏"，便劝谏说："陛下治国太偏重于刑法，应该起用儒生，实行德政。"汉宣帝勃然变色，斥责道："汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯以德教，用周政乎？"这表明当时

A. 统治者强调外儒内法 B. 儒法对立现象严重

C. 儒学统治地位受冲击 D. 依法治国趋势出现

【答案】A

【解析】

根据材料"汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯以德教，用周政乎？"，说明汉朝治国并非只是用儒家思想，也包括法家理论，形成外儒内法的治国策略。故答案为A项。材料反映的是儒法互补，不是儒法对立，排除B项；CD项材料不能反映，排除。

点睛：本题主要根据材料信息"霸王道杂之"来确定答案。"霸王道杂之"强调在统治思想上儒、法并用，其实质是以法制为内核而"缘饰以儒术"，即外儒内法。

8. 有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但"不识一个字，亦须还