在韩愈的时代，传统文化面临着严重的挑战，思想文化与意识形态面临新的抉择，这种挑战来自于佛老二教，特别来自于异城的佛教。唐代的官学虽仍以儒家经典为主，但就民间和知识界的信仰与风尚而言，佛教实有风靡之势。在这种沧海横流的大势下，韩愈"障百川使东之，挽狂澜于跃倒"，以勇毅之力排击异端，护持道统，在中国思想文化史上留下了光辉的一笔。理论上他著《原道》,从社会经济发展的现实出发批判佛老二教的蛊国害民，从历史发展的角度论证儒家形成、发展的必然性和历史贡献，提出儒学的道统以与佛教新禅宗"教外别传"的统绪相抗衡；在实践上，他逆批龙轶，谏迎佛骨，反对官方对佛教的宣扬。他以势大力雄的橫制颓波，为儒学的传承和发展争取了空间。韩愈虽坚持民族文化本位的立场，但他对佛教的思想方法甚至佛教徒本身却并不涌单 地排斥了事。陈善认为，韩愈贘浮屠诸诗文中，有着引导佛子改弦更张、归順该道的良苦用心。

在韩愈的文化思想中，一种植根于传统，但又注目于现实的品质极为突出」在他看来，传统文化不是一堆毫无生气的文献材料，而是先贤的智慧和灵性在特定社会文化背景中富有意义的创造， 蕴含着文化精英们的现实关怀和智慧灵光.因而时时可以给人以启发。对于传统文化，韩愈注重社会贯通其精神，而不株守其内容。他立足于当代社会文化的现实，从传统文化中摄取先贤智慧，将丰富深厚的传统文化枓化为具有现实意义的文化资汫.囚而他对传恍文化往往有新的认知角度，并以此为基础，进行符合时代要求和历史发展赴势的文化创新。

(选自杨国安《韩愈的传统文化观》,2019年2月16日《光明日报》)

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.中唐时期，在中国文化发展道路选择上，韩愈提出了自己的方案，对后世影响深远。

B.韩愈十分注承研读经典，把握起思想精髄与源流，从所为文化创新奠定了坚实基础。

C.对《论语》的校勘、注释、疏解，体现了韩愈接受传统义化时带有研究性和批判性。

D.佛老二教对于韩愈时代的传统文化挑战很大，特別知佛教在民间和知识界颇为流行。

2.下列对职文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章以对于当代文化建设具苻承要启示意义为立足点,来探讨韩愈的传统文化观。

B.文章不但揭示了韩愈在思想文化史上所取得的成狄，还深入分析取得成就的原因。

C.文章采用总分式结构，第二至五自然段为并列关系，分别从四个方面展开论述。

D.在论述韩愈对待佛教的态度时.文孩能够辩证地进行分析，显示出论证的严肃性。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.韩愈在传统文化的基础上，并立足于当时社会文化现实.努力构逹新的思想文化体系.有