2017-2018学年人教版必修3:第2课 罢黜百家独尊儒术 (教案)
2017-2018学年人教版必修3:第2课 罢黜百家独尊儒术 (教案)第1页

  第二课罢黜百家独尊儒术

  重点

  董仲舒新儒学思想主张,西汉教育制度的初步建立。

  难点

  对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。

  导入新课:

  (1)儒家思想是什么时候产生的?简述在汉代前中国儒家思想的产生、发展和遭受挫折的经过。

  (2)对儒家思想的产生、丰富和发展的重要人物有哪些?

  (3)为什么儒家思想在汉武帝时期受到独尊的地位?

  (4)董仲舒的新儒家思想与孔孟儒家思想是一种什么样的关系?这种关系说明了什么?

  一、无为到有为。

  (1)汉武帝贤良对策的社会背景。

  第一、西汉初期,经历了秦末农民战争和楚汉战争的破坏,社会经济凋敝,"马上打天下"的局面已经结束,当务之急是非常需要安定的环境来恢复封建经济和稳定封建统治秩序。因而汉初奉行黄老无为思想,实行与民休息的宽松政策。政治上的宽松使得儒家思想在西汉初期得以有机会逐渐复苏。

  第二、随着几十年的休养生息政策的推行,到了汉武帝时期,国力强盛,出现我国封建时代第一个鼎盛时期,同时也有隐患:①南北边境不宁:主要是北方匈奴对西汉的威胁,河西走廊、河套地区被控制在匈奴手中,匈奴和西汉之间的战争时有发生;其次是南方少数民族尚未完全归顺。

  ②王国威胁中央:汉初刘邦在基本上消灭了异姓国以后,又分封了九个同姓国,虽然在汉景帝时期通过削藩和平叛收回了王国官吏的任免权,实力大大削弱。但是王国毕竟还是存在,诸侯王一般都大量招致宾客游士,扈从左右,甚至还有轻死重诺的"豪桀之士",成为政治上的助手和死党。对中央构成一定的威胁。

  ③阶级矛盾激化。西汉前期,就已经不可避免的出现土地兼并的严重现象。这些都要求通过进一步加强中央集权来解决。西汉前期的皇帝都能注意吸取秦亡教训,比较重视人才,形成一种社会习惯。汉高祖、汉文帝的下令求贤,没有形成定制。

  汉武帝时期已经进入我国封建社会的第一个鼎盛时期,许多矛盾得到解决。

二、董仲舒的新儒学思想。