部编版九上语文《第17课:中国人失掉自信力了吗》教学设计教案
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17 中国人失掉自信力了吗

  

  1.把握文章观点,理清文章思路。

  2.了解驳论文的特点,学习驳论文的写法。

  3.揣摩品味语句,体会泼辣、犀利、有力、讽刺意味强、感情色彩浓的语言特点。

  4.体会鲁迅先生的忧患意识与爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族、民主意识,增强民族自信心。

  

  一、导入新课

  我们已经学过鲁迅先生的不少文章,学过他的小说,看他用无数生动的形象表达他在时代里的"呐喊"与"彷徨";学过他的散文,与他一同在失落中"朝花夕拾",安静地回忆过往。今天,我们将学习鲁迅先生的一篇杂文,看他是如何作为民族斗士,将手中的笔,变成抨击敌人的枪。

  二、教学新课

  

  1.初读课文,找出对方的错误观点,并说说作者是怎样引出这一观点的。

  明确:对方的错误观点是"中国人失掉自信力了"。开篇以似乎确凿的事实为据,用一句话指出了三个阶段中"中国人"表现出来的三种不同的态度:盲目骄傲,夜郎自大;盲目崇拜,借助外援;今不如昔,祈求鬼神。即由自夸到崇洋,到自欺欺人、虚无渺茫的态度变化。因此有人"慨叹":"中国人失掉自信力了。"这是论敌的论点。

  2.作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

  明确:因为作者认为信"地"信"物"信"国联",从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛,则是在自欺了。以对方的论据推出不同答案,有效地驳掉了对方的论点。作者并在此基础上提出了自己的论点"我们有并不失掉自信力的中国人在",过去和现在的事实都可为证。

  3.请结合上述分析简要梳理本文论证结构。

  明确:提出对方的论据论点:

  (1)论据:以前信地、信物、信国联,转而现在的信神;

  (2)论点:中国人失掉自信力了。

  直接反驳:

  (1)失掉的是"他信力";

  (2)发展着"自欺力"。

  间接反驳:

  (1)论点:有并不失掉自信力的中国人在;

  (2)论据:从古至今满怀自信的"中国的脊梁"。

  最终结论:自信力的有无......要自己去看地底下。

  4.认识本文文体特点。

明确:本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。