内容部分

一、探 知 部 分(学生独立完成)

（一）研读第二段。

1、文言知识梳理。

　　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰："彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？"此大小之辩也。

内容分析：

2、 你们认为朝菌、蟪蛄、冥灵、彭祖、大椿是逍遥的吗？众人希望和彭祖一样长寿，如何理解作者的"不亦悲夫"？

答：

3、思考：为了证明"小年不及大年"，作者列举了那些事物？庄子提出"小年不及大年"，目的是什么？

答：

4、本段"汤之问棘"的内容与第一段中"北冥有鱼"部分的内容基本相同，该怎样理解？

答：

（二）巩固检测

重点句子翻译

①小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？

翻译：

②而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

翻译：

③穷发之北，有冥海者，天池也。

翻译：

④绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

翻译：

⑤ 此小大之辩也。

翻译：

三、课下阅读积累--《庄子》成语集锦。

1、莫逆之交 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。《庄子·大宗师》："四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。"

2.井底之蛙 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。《庄子·秋水》："井蛙不可以语于海者，拘于虚也。"

3.邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。《庄子·秋水》："且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。"

4.探骊得珠 骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。《庄子·列御寇》："取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？"

5.捉襟见肘 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。《庄子·让王》："十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。"

6.得鱼忘荃 比喻已达目的，即忘其凭借。"荃"亦作"筌"。 成语出处：《庄子·外物》："荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。" 成语示例：我们读书求学的，要在得意而忘言，得鱼而忘荃。

7.望洋兴叹 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。《庄子·秋水》："于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。"

8.越俎代庖 比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。出处：《庄子·逍遥游》

9.每况愈下 表示情况越来越糟糕的意思。《庄子·知北游》

10.朝三暮四 没有原则，反复无常。《庄子·齐物论》

11.目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。《庄子·养生说》

12.游刃有余 比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。《庄子·养生主》

13.踌躇满志 踌躇，悠然自得的样子；满志，满足了心意。与今异意。形容对自己取得的成就非常满足。《庄子·人间世 》

14.相濡以沫 比喻在困境中竭尽微力互相帮助。《庄子·胠箧》

15.螳螂捕蝉，黄雀在后 喻目光短浅，仅视眼前利益，而不知后患能随之而来。《庄子·山木》、。

16.亦步亦趋 比喻处处模仿、追随别人《庄子·田子方》。

17.白驹过隙 形容时间过得飞快，像小白马在细小的缝隙前一闪而过。《庄子·知北游》

18.扶摇直上 形容上升很快。比喻仕途得意。《庄子·逍遥游》

19.大相径庭 形容彼此相差很远，很不一致。《庄子·逍遥游》

20.薪火相传 柴虽燃尽，火种仍留传。喻师父传业于弟子，一代代地传下去。《庄子·养生主》

21.运斤成风 喻手法纯熟，技术高超。《庄子·徐无鬼》 原文："郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。" 学 生

笔 记

文言知识梳理。

小知（通"智"，智慧）不及（比得上）大知，小年（寿命）不及大年。奚以（凭）知其然（这样）也？朝菌不知晦（阴历每月最后一日）朔（阴历每月第一日），蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以（把）五百岁为（作为，当作）春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以（介词，因为）久特（独）闻（为人所知），众人匹（比）之，不亦悲乎！汤之问棘也（助词，不译）是已（通"矣"，句末语气词，表肯定）。穷发（极荒远的不生草木的地方）之北，有冥（通"溟"，大海）海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修（长）者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟（环旋着往上飞）扶摇羊角而上者九万里，绝（直上穿过）云气，负青天，然后图南（名词用作动词，南行），且（将要）适（往）南冥（通"溟"，大海）也。斥鴳笑之曰："彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至（极限）也。而彼且奚适也？"此大小之辩（通"辨"）也。

2、 不逍遥，因为它们都受到了年的限制。人只看到了自己的寿命没有彭祖长，而没有看到其实彭祖的寿命相对于冥灵、大椿还是很短的，而即使大椿、冥灵能活多少万年，它们的寿命仍然是有尽的，而不是"无穷"的。所以，庄子认为人们可悲的地方在于不懂得彭祖的生命也是有限的，一样受到年的牵制。这里，庄子仍进一步阐发要泯除大小之见，对任何事物不要虚妄分别的观点。

3、作者在第二段中为了说明"大小之辩"列举了哪些事物？运用了怎样的说理方法？目的是什么？

小知不及大知：斥鴳--笑--鹏鸟

小年不及大年：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁

众人--匹--彭祖

对比论证

第二段是对第一段的归纳、补充、印证，说明万物在"有所待"的范围内，存在着"小大之辩"的差异，但终归都是"有所待"。

万物有所待，境界有大小。

4、本段"汤之问棘"的内容与第一段中"北冥有鱼"部分的内容基本相同，该怎样理解？

一是详略不同，描写也有异；二是作用也不同。

这里并非简单重复，而是同中有异，是再次对前文谈到的"小知"与"大知"、"小年"与"大年"的区别的印证。在篇章上，与第一段照应。

在写作手法上，这种手法叫"重言" 。