3．世俗权力

　　(1)国家权力为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。

　　(2)建立本民族的教会。

　　[深度点拨]　罗马天主教会主张"因行称义"，宣称人们必须以教会为中介，履行复杂的圣礼，多做"善功"才能"赎罪"；马丁·路德主张"因信称义"，认为只要信仰上帝就可以被上帝称为"义人"，就可以得救，马丁·路德的主张承认了教民与上帝对话的主动权，否定了天主教会的特权。

　　三、马丁·路德改革对天主教会统治的冲击

　　1．对德意志：冲击天主教会统治

　　(1)迅速得到广泛传播，不少宗教团体陆续接受了路德新的宗教思想。

　　(2)掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了广大下层民众的反封建斗争，爆发了闵采尔领导的农民起义。

　　(3)路德把《圣经》译成德文，有利于宗教改革的拓展，也促进了德意志民族语言的发展。

　　(4)1555年，德意志确立"教随国定"的原则，路德派取得合法的地位。

　　2．其他影响

　　(1)人们不再盲目迷信罗马教廷的说教，出现了新的基督教派，称为新教。

　　(2)首次在天主教神权统治体系中打开了缺口，为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。

　　[深度点拨]　 马丁·路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。

　　1．16世纪初，德意志四分五裂的局面不仅严重阻碍了德意志社会经济的发展，还使得天主教会有很大的影响力。

　　2．马丁·路德的宗教思想，是对天主教会和罗马教皇特权的否定，沉重打击了天主教会思想统治，起到思想解放的作用，客观上促进了资本主义的发展。