现了"新见"。

提示：儒家思想理论：以民为本(民本思想，君轻民贵)；保留君主制。新见：反对君主专制(主张君臣分治)；君臣平等。

3．顾炎武

史料　君子之为学也，非利己而已也，......近世，号为通经者，大都皆口耳之学①，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？

--顾炎武《顾亭林诗文集》

注：①中"口耳之学"指空谈，不切实际的学问。

思考：史料中，顾炎武提倡为学的目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？

提示：目的：经世致用。意义：批判空谈，开朴实学风的先河。

[史论形成] 明末清初三位思想家的思想异同

(1)相同点

①政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。

②学术思想上：批判地继承传统儒学，主张"经世致用"。

(2)不同点

①黄宗羲：继承先秦民本思想，提出"天下为主，君为客"，猛烈批判封建君主专制制度。

②顾炎武：天下兴亡，匹夫有责；特别倡导实学，积极求真并实践。

③王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者。

[名家论史] 评价李贽的思想

观点：李贽的悲剧不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。

--黄仁宇《万历十五年》

导读：李贽的思想反映了资本主义萌芽时代中小地主和工商业者的要求，带有一定的民主色彩，成为反封建的先驱。但在强大腐朽的封建专制制度面前，难以形成一股社会潮流，更难以引发一场社会变革。

主题　"萌新"与"承旧"的新儒学体系