戊戌变法后 《民约论》《万法精理》《自由原论》《美国独立宣言》

A．中西方思想文化逐渐融为一体

B．先进中国人已找到救国之路

C．民族危机推动学习西学的深入

D．西方的民主制度被广泛接受

7．（2018云南省玉溪市一中）1916年，严复在《畴人》诗中说："孔门说人性，愚智都三科；其才可为善，著论先孟轲......日去禽兽远，用礼能贵和。人皆得分愿，后舞间前歌。自由复平等，一一如卢梭。所忧天演涂，争竟犹干戈。藉云适者存，所伤亦已多。"据此诗可知，严复

A．抨击儒学阻碍了社会近代化

B．批判进化论在社会中的运用

C．肯定了儒家思想的积极方面

D．在新文化运动中"全盘西化"

8．（2018宁阳四中月考）晚清时期，黄遵宪的诗不仅广泛展现了一些重大历史事件，还反映了新世界的奇异风物以及新的思想文化；曾朴的《孽海花》大胆揭露了清政府的腐败无能和帝国主义的侵略野心；章炳麟昀《驳康有为论革命书》倡言民族、民主革命。这反映了

A．民国政府推行言论自由政策

B．西方思想文化在中国的广泛传播

C．近代国人民主意识日益提升

D．近代中国思想解放潮流的不断深化

9．（2019长郡中学月考）19世纪七八十年代，郑观应的《盛世危言》是鼓吹学习西方最负盛名的著作，但其开头一篇却是《道器》，大讲中学为道，西学为器。郑观应此举

A．顺应了民族文化自卫心理的需要

B．希望中国开始吸收和接受西学

C．体现了独尊中华鄙夷外邦的观念

D．试图回避以夷变夏的攻击锋芒

10．（2018高考模拟）有人曾对《东方杂志》1915-1921年开设的"法令"栏目公布的法规统计如下

年份 1915 1916 1917 1918 1919 1920 1921 合计 公布法令、条例数目 150 55 34 51 39 40 22 391 对其变化原因解读最准确的是

A．辛亥革命后法律制度渐趋完善

B．军阀统治出现政治认同危机

C．新文化运动促进了思想大解放

D．参加一战降低了人民参政的兴趣

11．（2017高考海南卷）清末举行的一次科举考试，论题为"《大戴礼》（即汉代戴德所编辑整理的《礼记》）'保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训'与近世各国体育、德育、智育同义论"，要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了

A．近代教育体制已经确立

B．"中体西用"治国理念的推行

C．朝廷借科举倡导回归国学

D．西方教育思想成为主流

12．（2018大庆实验中学月考）19世纪六七十年代，李鸿章一再著文强调，中国的"制度文章""科技水平"远超西方，西方科技如算学、矿学、化学、地学等都是从中国学的；王韬也认为，"礼乐制度、天算器艺，无不由中国流传及外"。这些主张

A．超越了"中体西用"的范畴

B．减轻了传播西方文明的阻力

C．打破了"华夷之辨"的偏见

D．成为了洋务运动的科学依据

13．（2018高考仿真卷）1898年，有报纸评论说："出洋肄业之诸子弟，学成返国，早已习与性成，只知改洋装，操洋语，娶洋妇，教洋书，或为洋人司出纳，或以洋人作舌人，从无一委质策名，供国家之用者。推其原弊，岂非幼稚时未明中国大道，先沾染外洋之习气使然耶！这在本质上反映了当时

A．留学教育危及清朝统治

B．顽固守旧势力排斥留学教育

C．传统观念制约社会转型

D．中国教育的半殖民地化特征

14．（2018临川二中月考）1866年，左宗棠奏准在福州设马尾船政局，局内设有船政学堂。学堂开设的科目有：数学、物理、化学、天文学、地质学、画法等；同时，课外要读《圣谕广训》、《孝经》，兼习策论。该学堂的创设