主张的主要目的是(　　)

　　【导学号：15322028】

　　A．提出天行有常探究客观规律

　　B．强调纲常名教维护等级秩序

　　C．宣扬"天人感应"加强君主专制

　　D．主张"知行合一"重建儒家信仰

　　C　[材料中改变历法和服色，是顺应天命而实行的，帝王的行为与上天是一致、相对应的，反映出用"天人感应"来加强君主专制思想，故C项正确。]

　　8．有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种"转折"当指(　　)

　　A．用法家思想来替代"仁义"学说

　　B．将儒学神学化并为君权辩护

　　C．以"君权神授"否定"为政以德"

　　D．提出"民贵君轻"取代"黄老之学"

　　B　[董仲舒的新儒学在先秦儒学的基础上，吸收了道家、法家等的思想，但并没有用法家思想来替代"仁义"学说，故A项错误；董仲舒的新儒学在形式上把儒学神学化，在内容上提出"君权神授"，故B项正确；新儒学并未否定"为政以德"，而是以"天人感应"来约束君主，要求君主实行德政，故C项错误；"民贵君轻"是孟子提出的，故D项错误。]

　　[冲A挑战练]

　　9．儒家在哲学的深度上不及道家，在法理的明确上不如法家，在人类平等相爱的理想上不如墨家，但它却成为两千多年来中华文化的主流。这主要是因为儒家(　　)

　　A．以"仁"与"礼"为核心推动了国家的统一

　　B．以私人讲学的方式培养了众多信徒

　　C．主张以德治国，始终受到统治者重视

　　D．不断发展完善，适应了大一统的需要

D　[儒家思想自创立时就以"仁"和"礼"为核心，但在春秋战国时期和秦代并未得到重视，故A项说法错误；材料强调儒家思想能够成为两千多年来中华文化主流思想的主要原因，这与私人讲学无关，故B项错误；秦朝主张以