获取和白人同等的生存权利竟然成了黑人为之呐喊并为之浴血奋斗的梦想，这一方面说明黑人受压迫之深，又说明了他们渴望自由之热切。

C. 《受戒》写了长安和英子姑娘之间清爽、朦胧的爱情，并极富诗情地展现了20世纪30年代苏北里下河的田园风光。全文充斥着一种内在的欢乐，赞颂了纯朴健康的人性之美。

D. 《在乡下》写两对父母和两个儿子的故事，表现了偶然因素给人物命运带来的变化，以及由此引起的对人灵魂的拷问。贯穿始终的对比和欧·亨利式的结尾，使小说具有强烈的震撼力。

【答案】C

【解析】

【详解】试题分析：题干是"下列各项中，对课文内容理解不正确的一项是"。本题考查分析理解课文的内容。读懂相关的课文，方能做出正确的选择。C项，张冠李戴。小和尚明海和英子小姑娘，长安和童世舫出自《曹七巧》。故本题选C项。

二、文言文阅读

课外文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列小题。

梅圣俞墓志铭

欧阳修

　　嘉祐五年，京师大疫。四月乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。明日，朝之贤士大夫往问疾者，属路不绝。城东之人，市者废，行者不得往来，咸惊顾相语曰："兹坊所居大人谁耶？何致客之多也！"居八日，癸未，圣俞卒。于是贤士大夫又走吊哭如前日益多。而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事，自丞相以下皆有以赙①恤其家。六月甲申，其孤增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于宣州阳城镇双归山。

　　圣俞，字也，其名尧臣，姓梅氏，宣州宣城人也。其家世颇能诗，而从父询②以仕显，至圣俞遂以诗闻。自武夫、贵戚、童儿、野叟，皆能道其名字，虽妄愚人不能知诗义者，直曰此世所贵也，吾能得之，用以自矜。故求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪巧，然气完力余，益老以劲。其应于人者多，故辞非一体，至于他文章皆可喜，非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。

圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物。至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗。然用以为欢，而不怨怼，可谓君子者也。初在河南，王文康公见其文，叹曰："二百年无此作矣。"其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，余辄不报。嘉祐元年，翰林学士赵概等