B. 君主专制不断强化

C. 统治者转向"以法治国"

D. 统治者转向"无为而治"

【答案】A

【解析】

【详解】根据所学知识可知，战国时期形成了百家争鸣的学术繁荣局面，西汉初年，诸子百家的各派人物还很活跃，诸王门下聚集很多宾客，常常批评皇帝的政策，指责中央，对中央集权很不利，为了改变这种局面，加强中央集权，加强思想控制，汉武帝采纳了董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，故A项正确；材料反映的是思想控制的加强，故B项排除；"以法治国"是法家思想，故C项排除；"无为而治"是道家思想，故D项排除。

5.中国历史上，儒家思想曾长期居于正统地位。这一地位确立于

A. 春秋

B. 战国

C. 汉朝

D. 宋朝

【答案】C

【解析】

【详解】汉武帝为了改变这种局面，加强中央集权，加强思想控制，采纳了董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，从而确立儒学的正统地位，故C项正确；春秋战国时期，儒学不占正统地位，故AB项排除；D项要晚于C项。

6. "未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地......有理便有气，流行发育万物。"这一思想的提出者应该是（ ）

A. 孟子 B. 朱熹 C. 董仲舒 D. 荀子

【答案】B

【解析】

试题分析：依据材料中"未有天地之先，毕竟也只有理，...有理便有气，流行发育万物。"，可以看出材料认为理先于气，理比气更根本，理是万物的本原。结合所学知识，这是朱熹的理气论。故选B。

考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学-儒学新发展·程朱理学

7.中国古代一位浙江籍哲学家提出"良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此"，并