专题十二中国的人类非物质文化遗产--昆曲

　　1 古雅的昆曲

　　一、昆曲及水磨腔、折子戏等概念

　　1．昆曲：原称昆腔，明末发展为全国性大剧种，清初称昆曲。它是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧形态，被誉为"近代百戏之祖"。

　　2．水磨腔：明朝嘉靖、隆庆年间，以魏良辅为首的一批艺术家，对昆腔进行改革创新。把唱腔研磨得极其精致细腻，使旋律轻柔缓慢，仿佛在水里磨过一样，达到"音转若丝"的地步，时称"水磨腔"。

　　3．折子戏：从明朝万历年间到清朝乾隆末年，是昆曲蓬勃发展时期。为改变演出拖沓的状况，一些艺人从剧本中精选一出或几出戏，进一步加工、充实，使之成为可以独立演出的短剧，称为"折子戏"。折子戏生动活泼，集中了表演艺术的精华，获得观众的欢迎。从清代乾隆以后，折子戏逐渐取代了全剧的演出。这种演出形式，一直流传到今天。

　　二、"花部"与"雅部"之争

　　清朝乾隆、嘉庆年间，戏剧舞台上出现了"花部"与"雅部"较量争胜的局面。昆曲为"雅部"；而昆曲之外的各种地方戏曲声腔种类繁多，统称"花部"。这就是戏曲史上有名的"花雅之争"。当时清朝统治者极力压制"花部"。但是花部戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，唱词通俗易懂，强烈地吸引着观众。轻歌曼舞、一唱三叹的昆曲，在花部的冲击下，逐渐被观众抛弃，而日趋衰落。

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　　　清朝统治者的政治干预能够暂时压制一下花部，但却改变不了群众厌恶昆曲，欢迎乱弹的意愿。任何艺术形式和内容脱离了人民大众，必然会被人民大众所抛弃。

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　　三、昆曲诞生、兴衰的过程

　　1．形成过程

　　(1)元朝末年，江苏昆山地区的南戏艺人演唱南曲时，与当地语音和民间音乐相结合，再经过顾坚的改进，形成一种深受昆山人欢迎的曲调。

　　(2)明初，被正式称为"昆山腔"，腔调悠扬流畅是其灵魂和标志。

　　(3)明朝魏良辅进行了革新，在曲调演唱上，注重"布调收音"；在曲调运用上，强调宫调、板眼和平仄；在乐器伴奏上，增添琵琶、三弦、筝等弦乐伴奏。

(4)隆庆末年，梁辰鱼创作《浣纱记》，昆曲登上戏曲舞台：