《诗经》从一开始,尽管还没有赋予它以儒家经典的意义,人们还习惯地称它为《诗三百》,但它的本来面目却逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改,被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。

　　要求:①以"儒家学者"为开头。②不改变句子的原意,但语序可变动。

解析:本题考查变换句式的能力。以"儒家学者"为开头,即以"儒家学者"为主语重新调整画线部分的语序,改写时注意语言表述的连贯,但不可改变句子原意。

答案:儒家学者拿《诗经》去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念,逐步掩盖了《诗经》的本来面目,对它断章取义,歪曲篡改。

8.如图是我国"植树节节徽",请写出该标志的构图要素及其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过80个字。

解析:本题的徽标造型简单,从整体上来看,由不同大小的五棵树、文字"中国植树节"、数字"3.12"组成。揭示寓意可结合"植树节节徽"来思考,"五棵树"是国家倡导的植树数量,"树木"要注意图案的不同,代表了森林,可据此组织语言作答。

答案:(示例)图标由五棵树图形、"中国植树节"的文字和日期构成。"五棵树"表示全民义务植树3至5棵,而且三棵树是"森",两棵树是"林",寓意为植树造林增加我们的森林覆盖率,绿化我们的家园。

三、创意微写作

9.《采薇》最后一章"昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!"将征人来时风光与归时景象做了对比描写,情景交融,被推为千古名句。

　　请描写诗中征人归家时的情景。

　　要求:①符合原诗诗意,侧重心理描写。②使用第一人称和比喻修辞手法。③200字左右。

　　写作提示:注意审清题意"侧重心理描写""第一人称和比喻""200字左右",根据题干"将征人来时风光与归时景象做了对比描写"的提示,将诗句中景物展开描写,但不可过多展开,要将"我"归来时的心理描写作为重点,这要根据全诗内容、主题来合理想象。

　　答案:(示例)想当年我出征的时候,杨柳婀娜多姿,柔美的枝条拂过我的衣袖,仿佛是父母兄弟的手要留住我的脚步。现在我回来了,大雪如飞絮般飘飘洒洒纷纷扬扬。道路泥泞难行,我又渴又饿。看那远处渐渐清晰的村庄轮廓,那就是我魂牵梦绕的故乡啊。生我养我的土地,生我养我的父母,你们望眼欲穿,也是在一日日一夜夜盼望我的归来。我九死一生,满身伤痕孤独地回来了,而和我同乡的战友却埋骨他乡。多年的征程就像这脚下难行的路,多少辛苦,多少悲伤啊,没有谁知道我的哀痛。

四、知识讲堂

如何进行心理活动描写

　　1.直接描写心理

　　这是最为常见的运用最广泛的一种方法,有的句子中含有"想"等关键字眼作为明显的标志。如契诃夫的《穷人》中女主人桑娜要抱养邻居的孩子时一段精彩的心理描写:

　　她忐忑不安地想:"他会说什么呢?这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受的了......是他来啦?......不,还没来!......为什么把他们抱过来啊?......他会揍我的!那也活该,我自作自受......嗯,揍我一顿也好!"

2.间接描写心理