2018-2019学年人教版《拿来主义》导学案(1)
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  技,但同时也有腐朽的资本主义生活方式。著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问:"尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?"冯先生回答:"不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。"他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是"拿来主义"。那么,什么是拿来主义,为什么要实行拿来主义呢?让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。

  [新 课]

  一、时代背景

  本世纪30年代,国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策,在文化政策及其活动上,主张"全盘西化",贩卖民族虚无主义的文化观点,极力摧残民族文化。而在当时的左翼文化战线的内部,在"文艺大众化"问题的讨论中,一些受极"左"思潮影响的同志,又把"采用旧形式"视为"机会主义"、"类乎投降",也不能正确对待民族文化遗产。针对这些情况,鲁迅先生以马列主义学说为指导,凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验,写下了这篇著名的杂文,回答了如何对待外国文化遗产(也包括民族文化遗产)的立场、态度和方法问题,并富有创新意义地命名为"拿来主义"。这一主张后来成为中国无产阶级对待文化遗产的代名词,普遍采用至今。

  [布置阅读]要求学生默读全文,找出生字词,并理出文章思路

  二、阅读:

  1、正音、解词:

  [课堂练习]学生上黑板注音,解词,教师正音,评讲

  自诩( ):

  残羹( )冷炙( ):。

  冠冕( ):

  脑髓( ):

  孱头( ):

  蹩( )进:

  2、本文思路:

  [引导思考]在阅读的基础上要求学生思考本文的思路

[提 问]下面有几种有关段落的划分法,你认为哪种最恰当?为什么?