真想把所有的东西留给明天，因为这样，那颗为明天祈祷的心会变得圣洁无比，它不是虚无缥缈的幻想，它有信心为帆，有坚强为桨，还有快乐为动力，明天，一定是一个美好的未来，请你把你最珍贵的东西留给明天吧！十年一梦，似水流年，当梦醒来的时候已是明天了，梦想会因为明天而缓缓走来，今夜，你是否坐在扁舟上，去遥望苍海的那轮明月，想想吧，朋友！你，我，她，还会给明天留点什么呢．.....

【点评】　这篇文章则把"信心""坚强"和"快乐"留给了明天，这就是插空法的第一步--"由此及彼"。但这位作者写"信心""坚强"和"快乐"，却都指向了"明天"这个词，三个分段的开头和结尾都在反复地将"信心""坚强""快乐"这三个词和"明天"拉上关系。构思的时候虽然是发散思维，写出来却要做到紧扣主旨，时刻想着"明天"二字，这就是插空法的第二步--"自彼返此"。

二、替换构思法

上文说的"插空法"是在已有题干中插入语句完成构思；其实，不再添加任何成分，也能将话题作文和命题作文改造成半命题作文，这就是"替换构思法"。这一方法的实质就是将题干中原有的某个词语替换成一条横线。

2009年重庆卷的作文题是"我与故事"，题目要求说："生活有很多故事，你可能是故事的参与者，也可能是故事的聆听者，也可能是故事的评论者。"这实际上就在为考生拓宽思路，说明这个"故事"可以有很多种：既可以是自己的事，也可以是别人的事；

既可以是亲身经历的，也可以是道听途说的；既可以是确曾发生过的，也可以是凭空虚构出来的。这样的话，我们就可以将"故事"二字替换成一条横线。到底是什么故事，题目没说，任由我们填充。也就是说，我们要把这个"故事"具体化，具体为某一个故事或者某几个故事。

具体的东西总是比抽象的东西好写，更容易打开我们的思路。如果题目中的概念比较抽象，或者说比较"虚"的话，那我们就把它代换成具体一点的内容和材料，这就是比较"实"的。因此，我们将这一思维过程称作"化虚入实"。

面对"我与故事"这个题目，就可以写某一个对你产生过重大影响的故事，比如"龟兔赛跑"和"狼来了"。"龟兔赛跑"教给你勤勉的道理，你就可以把文章引入"勤勉"这一话题；"狼来了"教给你诚信的道理，你就可以把文章引入"诚信"这一话题。

还比如，阿凡提的故事教给你智慧、勇敢、扶危济困、为富不骄的道理，阿拉丁的故事也教给你智慧、勇敢、扶危济困、为富不骄的道理，一休哥的故事还是教给你智慧、勇敢、扶危济困、为富不骄的道理，我们是不是就可以将这三个故事构成排比段从而写成四篇文章了啊？这四篇文章就分别讲了智慧、勇敢、扶危济困和为富不骄这四个主题。"我与故事"这个题目就化身而为以上这四个主题了。

不过，先不要得意忘形，"化虚入实"只是构思过程，我们在写作文的时候还要时刻想着扣题，要把"故事"变成一条贯穿始终的线索。比如你写"龟兔赛跑"的故事在你成长过程中总是时刻督促着你，每当遇到什么事的时候就一定要想起这个故事。

你在讲述的是一只插着翅膀的乌龟，它时常在你眼前盘旋而去；这也是一只没有脚的乌龟，它动不动就从你面前飘移而逝；这还是一只披着长发、满脸葱白的乌龟，每当午夜凶铃响起的时候就会钻出来找你。

总之，你一定要让那只乌龟像幽灵一样时常在你的脑海中飞驰而过，从而突出你和这个故事之间的关系，这样就不会跑题了，千万不要撇开你和故事的关系不谈，而是着力去写那个道理。我们把这一过程称作"还实为虚"。

接下来，我们还是拿往年的题目作例子。2006年北京卷作文题"北京的符号"。其中的"符号"就是一个抽象的概念，我们可以将它变成一条横线。只要是可以代表北京形象的人、事、物，都可以填到这条横线上来。这样，"符号"一词就具体可感了。我们不需要将北京的