2018-2019学年人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》:6.1 种树郭橐驼传 学案
2018-2019学年人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》:6.1 种树郭橐驼传 学案第2页

旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?"

4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )

A.橐驼非能使木寿且孳也 寿:长寿,活得长久。

B.不抑耗其实而已 其实:它的果实。

C.既然已 既然:连词,表示先提出前提。

D.虽曰爱之,其实害之 爱:爱护。

解析:C项,既然:已经这样。既,已经;然,这样。

答案:C

5.下列与其他三项句式不同的一项是(  )

A.故不我若也

B.唯利是图

C.古之人不余欺也

D.苟有能反是者

解析:D项为正常句式,A、B、C三项均为宾语前置句。

答案:D

6.下列对文章的分析,不正确的一项是(  )

A.柳宗元的《种树郭橐驼传》,虽名为"传",但并不是一般的人物传记,从内容上看,它是一篇借"传"立说的讽喻性寓言。

B.文章由事及理,以小见大,极富哲理,通过贴切的比喻、鲜明的对比和恰当的类比,使抽象的道理形象化、具体化,从而大大增强了文章的说服力。

C.作者围绕"顺木之天以致其性"之纲,分述"己植"和"他植"。己植部分说明树木的本性,再说明如何按照树木的本性去栽培,做到"不害其长""不抑耗其实"。他植部分则分述两种违背树木本性发展的做法,然后归结到"他植"不如"己植",由此显示郭橐驼种树之道的正确。行文简洁,对比鲜明。

D.作者先从种植的当与不当作对比,后从管理的善与不善作比较。郭橐驼对种树经验的陈述,为下文作者明确总结提出治民须"顺木之天"的道理做了铺垫。

解析:D项,"作者明确总结提出治民......的道理"错。

答案:D

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。

(2)其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。

(3)甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。

参考答案:(1)大凡种树的方法,树根要舒展,培土要均匀,用土要用原来培育树苗的土,捣土要结实。

  (2)树木移栽的时候要像对待孩子一样精心细致,栽好后置于一旁要像抛弃了它们一样,那么树木的天性就得以保全,它的本性就得到了自由发展。

  (3)更严重的,用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了,摇晃树干来看它是否栽结实了,这样,树木的本性就一天天远去了。

(二)阅读下面的文言文,完成第8~11题。

答严厚舆秀才论为师道书

[唐]柳宗元

严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,