论，是古代常用的一种文体，以议论为主，要求善于说理，析理透辟。论主要分为两种，一种是政论，用于作者发表对当时政治的见解和主张；一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时的统治者提供治国之鉴。本文是史论。

2．文化常识

古代敬辞称谓

　　(1)称谓前面加"先"，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已经死去的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已经死去的有才德的人为先贤。称谓前加"太"或"大"表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝。

　　(2)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。

　　(3)对皇太子、亲王的敬称是殿下。

　　(4)对将军的敬称是麾下。

　　(5)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下。

　　(6)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等。令，尊称他人的亲属，相当于"你的"，如令尊、令堂、令阃、令兄、令郎、令爱、令媛、令侄、令亲。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上、尊公、尊君、尊府、尊堂、尊亲。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家、贤郎、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

　　(7)称年老的人为丈、丈人。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

　　(8)对师长和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人执事(称对方手下以代对方)等。

　　(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。

　　(10)对品格高尚、智慧超群的人用"圣"来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，"圣"多用于帝王，如圣上、圣驾等。

[探究--精研文本]

[整体·感知]

　　本文论述了齐、楚、燕、赵、韩、魏六国灭亡的原因在于"赂秦"，从而讽谏宋王朝要以六国为借鉴，不为外族"积威之所劫"，要"礼天下之奇才"，上下团结一心，抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。

[文脉·梳理]