[素养2-史料实证]

►探究　三民主义及其发展

史料　关于民权一方面的方法......第一个是选举权。现在世界上所谓先进的民权国家，普遍的只实行这一个民权。专行这一个民权，在政治之中是不是够用呢？专行这一个民权，好比是最初次的旧机器，只有把机器推到前进的力，没有拉回来的力。现在新式的方法除了选举权之外，第二个就是罢免权。人民有了这个权，便有拉回来的力。这两个权是管理官吏的......如果大家看到了一种法律，以为是很有利于人民的，便要有一种权，自己决定出来，交到政府去执行。关于这种权，叫作创制权，这就是第三个民权。若是大家看到了从前的旧法律，以为是很不利于人民的，便要有一种权，自己去修改，修改好了之后，便要政府执行修改的新法律，废止从前的旧法律。关于这种权，叫作复决权，这就是第四个民权。人民有了这四个权，才算是充分的民权；能够实行这四个权，才算是彻底的直接民权。

--摘编自孙文讲演、中国国民党中央执行委员会

编辑《民权主义》1924年8月版

首先，进行"时空定位"。由史料出处中"孙文讲演""《民权主义》""1924年8月"等关键词可知，史料论述的是孙中山新三民主义中的民权主义。其次，解读史料信息：史料体现了孙中山民权思想的内容，即民权包括选举权、罢免权、创制权和复决权，说明孙中山发展了三民主义的"民权主义"思想。

根据史料并结合所学知识，概括孙中山民权思想的内容，并简析孙中山宣扬民权思想的原因及其影响。

试解：