《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。

　　 人称"小杜"，以别于杜甫。与李商隐并称"小李杜"。

文学成就

　　杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以称名家。他主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称"小李杜"。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人"雄姿英发"的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。

２、"赋"简介

在古典文学中，诗、词、歌、赋并称。赋，文体名。它是先秦诗歌派生出的一种文体，"赋"的名称据说起于战国时赵人荀卿的《赋篇》。《文心雕龙•诠赋》对赋的内容和形貌做了介绍。它说"赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。"赋的内容是体物写志，是通过摹写事物来达到抒发情志的目的，而在艺术上注重铺陈，语言上使用华美的词藻。此外，赋很讲究声韵的美。它借助长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成了一种自由而又严谨、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。最早的赋出现在先秦诸子散文中，称为"短赋"。以屈原为代表的"骚体"实际上是诗与赋之间的过渡，又称为"骚赋"，到了汉代，赋的体制便正式确立，称为"辞赋"，汉赋规模宏大，以铺叙事物见长，继承了楚辞形式上的特点而更多采用了散文的手法。魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做"骈赋"。唐代又由骈体转向律体，谓之"律赋"。宋代多以散文方法作赋，别创一格。称之为"文赋"。(赋体的流变大致经历了"短赋" 、"骚赋" 、辞赋" 、 "骈赋" 、 "律赋" 、 "文赋"),赋在形式上注重铺陈排比对偶夸张，词藻华丽，讲究声韵，形式上介于韵文散文之间，内容多为宫苑游猎，篇末作一些讽谕，被称为"劝百而讽一"。著名的赋有东汉张衡的《二京赋》，三国时王粲的《登楼赋》、西晋左思的《三都赋》、唐杜牧的《阿房宫赋》，宋苏轼的两篇《赤壁赋》等。

　 顺便提到，"赋"虽是我国古代的一种文体，但今人亦喜袭用。因为"赋"具有借景抒情铺叙风物，托物言志的特点，人们往往借它作为写景抒情的散文的标题，即把"赋"字放在所要抒写的事物名称后面以表示一种文章风格。如《茶花赋》、《秋色赋》等，这里的"赋"显然只是"赞""颂"的意味。现代散文的"赋"和古代的"赋"差别很大，它们在形式上很少有相同之处。

３、"辞人之赋"和"诗人之赋"

汉代的扬雄在《法言•吾子》中提出了"诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫"的著名论断。扬雄认为赋的共同特点是词彩华丽，而在内容上却有着"则"与"淫"的区别。他把片面追求形式的赋称为"辞人之赋"，其特点是雕绘铺陈的泛滥（淫）；把注重社会内容、有讽谏意义的赋称为"诗人之赋"，其特点是符合儒家的诗教原则。如果按照这个标准来衡量，杜牧这篇借阿房宫的兴灭，讽喻唐最高统治者的赋则是典型的"诗人之赋"，它在"丽"的同时，也体现了"则"的精神。在晚唐，做到这一点也是非常不易的。晚唐律赋中，不乏咏古伤今之作。但这种赋大都是抒发思古之幽情，没有更多的影射社会现实的内容，因而只能名噪一时。而杜牧这篇《阿房宫赋》之所以能流传千古