2018-2019学年人教选修中国文化经典研读《人间词话》十则 教案
2018-2019学年人教选修中国文化经典研读《人间词话》十则 教案第1页

《人间词话》十则教案

【教学目标】

1.了解王国维及著名的文学评论作品《人间词语》。

2.学习王国维的诗歌鉴赏理论,提高学生诗歌鉴赏的兴趣和能力。

【教学重点】

领会王国维"境界说"中"造境"与"写境"、"有我之境"与"无我之境"、"入乎其内"与"出乎其外"的区别与联系。

【课时安排】三课时

第一课时

一、释题,导入新课

词话,即评论词的内容、形式或记载词的作者事迹的书。由回顾"古之成就大事业、大学问者必经过三种境界"导入新课。

二、知人论世

1、王国维(1877-1927),字静安,一字伯隅,号观堂,浙江海宁人。我国近代著名的学者,清华研究院开创之初的"四大导师"之一。22岁前,在家乡接受传统教育,却不喜欢科场诗文,科举考试时,"不终场而归"。1898年后,到上海,接受西方哲学,希望借助西方哲学来解决现实人生中的困惑。1905年,王国维完成了《红楼梦评论》。1908年,开始连载《人间词话》。1912年,完成《宋元戏曲史》。辛亥革命后,政治态度日趋倒退。1923年,他欣然"应诏"北上,担任皇帝溥仪的"南书房行走"。1927年6月,北伐军进逼北京,王国维留下"经此世变,义无再辱"的遗书,投颐和园的昆明湖自尽。

2、《人间词话》,王国维文艺哲学成熟的代表作。该书沿用中国传统的诗话、词话的形式,将西方的康德、叔本华、尼采的美学观念和中国固有的诗、词、曲创作的丰富材料组合,兴之所至,随感而发,形成中国诗话、词话发展史 上以"境界说"为核心的观点新颖、立论精辟的划时代论著。许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学、美学的根据,影响深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。

三、学生自读课文,概括课文所选的十则,涉及到几个方面的内容?

三方面:①总纲,提出"境界"说,概括境界的意义。

②-⑥从不同角度论述"境界"问题。

⑦-⑩谈诗人的思想和艺术修养。

四、齐读第一则,注意理解内容。

问:作者心中的"境界"有何意义?本则在全文中有何作用?

明确:有"境界"就有"高格",才能产生名句;开宗明义,全文总纲 。

五、齐读第二至六则,联系注释,理解内容。

问:既然作者认为"境界"在艺术创造中起决定作用,那么,什么是"境界"呢?2-6则,作者从不同角度来论述"境界"问题。

1、第二则从什么角度谈"造境""写境"的?二者有何区别于联系?