① 儒家 学说孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则

② 道家 学说构成了2000多年传统思想的哲学基础

③ 法家 思想中的 变革 精神成为改革图治的理论武器

④它们共同构成了中华民族传统文化的 基本精神

△巩固练习：

1、在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到："一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。"这一评价主要体现了哪家思想 （C）

　A 法家 B 道家 C 儒家 D 佛教

2、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为"全面归服自然的隐士派"、"专制君主的参谋集团"、"劳苦大众的行动帮会"、"拥有无限同情心和向上心的文化人的学派"。按顺序它们分别是 （D）

　A 儒、道、墨、法 B 墨、儒、法、道 C 法、儒、道、墨 D 道、法、墨、儒

3、某同学要写关于民族精神方面的作文，他可以引用的名言是 （D）

　A 己所不欲，勿施于人 B 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏

　C 天行有常，不为尧存，不为桀亡 D 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈　

4、荀子说："蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑"，他以此比喻 （C）

　A 人性生来就是恶的 B 自然界的运行有自已的规律

　C 环境和教育对人的成长很重要 D治国应以礼教为主．兼用法治

5、以下对"百家争鸣"的表述不正确的是 （D）

　A儒家在一定程度上吸收了各家之长 B "百家争鸣"奠定了中国传统文化的基础

　C "百家争鸣"是中国历史上第一次思想解放运动 D 墨家思想成为显学，备受统治者推崇

6、"视人之国若视已之国，视人之家若视其家，视人之身若视其身"的说法反映了墨子思想中的 （A）

　A"兼爱、非攻 " B"节用" C"尚力""尚贤" D"节葬"

7、某中学历史探究课上，学生从"穿衣"的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？"他们的描述所对应的思想是 （B）

　A 甲-儒、乙-墨、丙-法、丁-道 B 甲-道、乙-儒、丙-墨、丁-法

　C 甲-儒、乙-法、丙-墨、丁-道 D 甲-道、乙-墨、丙-法、丁--儒

8、战国时期，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列三段文字排列的先后顺序判断，参加了这次辩论的学派依次是 （C）

① "兼相爱、交相利" ② "窃钩者诛，窃国者诸侯 "

③ "明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱 "

　A墨家、儒家、法家 B墨家、法家、道家 C墨家、道家、法家 D墨家、法家、儒家

二、非选择题

1、春秋战国时期不仅是社会政治、经济发生深刻变化的时代，也是学术发展、文化昌盛的时代。概括春秋战国时期"学术发展、文化昌盛"所呈现的历史现象。

百家争鸣。

2、战国时期，儒家学派人才辈出，有哪些代表人物？在调整人际关系，建立和谐社会方面他们提出了哪些主张?