武帝特别重视？在历史上有重要影响？

2.结合下列材料分析董仲舒新儒学取代黄老之学的原因

材料：'古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸之地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ---《史记·平津侯主父列传》

材料："匈奴未灭,何以家为" ---霍去病

经济:社会财富的增加，社会安定国富民丰；

政治： 政权日渐巩固，但仍有诸侯王割据，威胁中央；

军事：匈奴威胁汉边境，边境不得安宁

3.董仲舒思想主张

　　1）针对中央集权需要，提出"春秋大统一"和"罢黜百家，独尊儒术 "主张。

　　2）针对加强君权需要，提出"君权神授"的政治思想和相应的儒家道德观点。董仲舒认为，一个国君的统治是由于天命，这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据；但同时又对君王的权威施加了某种限制：皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现，按照上天的意旨行事。

　　4）针对为人处事标准，提出"三纲五常"，提倡孝道。董仲舒对先秦儒家伦理思想进行了理论概括和神学改造，形成了一套 "三纲""五常"核心理论，他认为道德是"天意"、"天志"的表现，"君臣父子夫妇之义，皆取诸阴阳之道，君为阳，臣为阴，父为阳，子为阴，夫为阳，妻为阴"。为此，他提出了"君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲"和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，即三纲五常。三纲是社会伦理，五常是个人品德。纲常就用以泛指道德和道德规范。人的自然发展应当依循道德规范的方向，而这是文化和文明的主要内涵。

4、合作学习：引导学生展开辩论。对新儒学的评价

有人认为新儒学是汉武帝加强统治的思想工具，在加强统治的时候，又直到了愚弄百姓的作用。你认为这样评价合理吗？我们应如何对待新儒学？在学生辩论的基础上引导学生综合认识董仲舒的新儒学