必修3:汉代的思想大一统(岳麓版(08版))
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第一单元 中国古代思想宝库

第3课 汉代的思想大一统学案

  一、西汉初的黄老之学

  (一)兴起原因

  1.西汉统治者接受秦朝暴政而亡的教训。西汉初年,经济残破,百废待兴。统治者不得不采用休养生息政策。

  2.黄老之学适应休养生息政策的需要。

★要点点拨 经济基础决定上层建筑。汉初极端贫困的社会经济状况决定了统治者不得不采取与民休养的政策。刘邦参加过农民战争,对农民战争的力量有着较为充分的认识,也是促使汉初重视休养生息的重要原因。

  (二)兴盛时段:从汉高祖到武帝即位约70年的时间里,黄老思想一直是政治上的指导思想,在社会上居于支配地位。

★要点点拨 黄老之学占据统治地位的时间与汉朝推行休养生息政策的时间是一致的。

  (三)名称由来:黄老之学是指道家学说的中两派。"黄"是指黄帝的学说,"老"是指老子的学说。

  ★热点链接 黄老思想与道教的关系。黄老学说起于稷下道家,他们同尊传说中的黄帝和老子为道家创始人。至汉初,文景以黄老清静之术治天下,黄老之学迅速兴盛。黄老思想包含很多神秘主义的因素,加上黄老之学研究者中,本来就有许多方士,他们以神仙长生不老思想和阴阳五行学说对这些因素作出宗教性的解释,使黄老之学与神仙方术相结合,向神仙方术的方向发展。至东汉,进一步将黄帝、老子神秘化,又由着重尊崇黄帝,转而推崇神化后的老子,逐渐形成崇奉老子为神明的黄老道,并与方术仙道逐步合流,成为早期道教的前身。这些条件和佛教传人的影响,成为太平道和五斗米道产生的基础。

  (四)思想内容

  1.黄老之学的内容主要包括两个方面,一是治身(养生),一是治国。

  2.黄老之学的基础是早期道家理论,同时又兼采阴阳、儒、墨、名、法等各家学说。

  它强调"无为而不为",既尊重自然规律反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动作用,倡导"待时而动""因时制宜",是一种"积极无为"的哲学观。

★概念解析 阴阳家: "阴阳"的概念,最早见于《易经》。"五行"的概念最早见于《尚书》,但两种观念的产生,可以追溯到更久远的年代。 到战国时代,阴阳和五行渐渐