求精神的满足，唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。

1、唯物主义与唯心主义的分歧（板书）

　　唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

　　◇课堂练习：判断下列观点属于唯物主义还是唯心主义。

　　（1）天地合而万物生，阴阳接而变化起。（2）形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。

（3）存在即被感知。（4）巧妇难为无米之炊。（5）"人有多大胆，地有多大产"，"不怕做不到，就怕想不到"。（6）心外无物。（7）没有调查就没有发言权。

　　◇课堂探究二：P.12(1)上述材料所反映出的观点，是唯物主义的还是唯心主义的?

(2)简要辨析上述观点的合理性和局限性。

　　◇探究提示：(1)上述材料所反映出的观点属于唯物主义。

(2)上述观点属于朴素唯物主义。古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了。

2、唯物主义的三种基本形态（板书）

（1）古代朴素唯物主义（板书）

　　否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂问题简单化了。

　　◇列举主要代表观点：

　　1、中国古代的。（P.12探究二......）五行说；阴阳说；

　　形神说：（范缜）形存则神存，形谢则神灭；

　　气理说：（王充）天地合气，万物自生；人不能以行感天，天亦不能随行而应人；人死如火灭；人病则忧惧，忧惧见鬼出；天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。

　　　　　（王夫之）气者，理之依也；太虚，一实者也 ；道者器之道，无其器则无其道。

2、古希腊哲学家泰勒斯认为水是万物的始基。

3、赫拉克利特认为，世界是一团永恒的活火。