授"的理论。

　　②为了维护手中的权力，君主可以放弃"美德"而不择手段。

　　(3)意义：马基雅弗利的现实目标是意大利统一。他直接挑战罗马教会，斥责罗马教廷是造成意大利分裂的罪魁祸首。

　　2．霍布斯

　　(1)特点：用近代自然科学的方法，论证了君主统治的合理性。

　　(2)代表作：《利维坦》。

　　(3)主张：

　　①国家是人造的，不是神造的。国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全。

　　②人类应该建立集权的国家。

　　③反对"君权神授"论，主张君权至上。

　　3．评价

　　(1)进步性：强调国家权力的集中和统一，符合从中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升的潮流，也符合民族国家形成的潮流。

　　(2)局限性：无视或蔑视民众的基本权利。

　　霍布斯反对"君权神授"，所以遭到教会反对；主张君权至上，建立集权国家，所以为争取民主政治的议会所反对；不主张极端君主专制和君主世袭制，只是强调权威，所以为王党所不容。　

　　探究点一　"君权神圣"与"君权神授"　

　　[史料探究]

　　材料一　阿奎那认为，正如整个宇宙由一个上帝支配一样，一人统治的政体是最好的政体，上帝的本意也是由一人来统治大众，因此君权神圣。

　　--《中国大百科全书·政治学卷》

　　(1)据材料一概括阿奎那观点的核心与目的。

　　[答案]　核心：君权神圣。目的：调和教权与王权的矛盾。

　　材料二　詹姆士一世在英格兰继位时宣称："既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。"

(2)上述材料体现了詹姆士一世的什么思想？为此他推行了什么措施？