[原文]由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

　　[译文] 通过某种手段就可以得到生存，但有人不用；通过某种办法就可躲避祸患，但有人不去干这种事。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是"义"）；他们所厌恶的有比死亡更严重的事（那就是"不义"）。

　　[注释]是：指示代词，指某种办法。

　　[原文] 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　[译文] 不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够（操守这种品德）使它不致丧失罢了。

　五、结合自主预习提纲，讨论下列问题：

　　1．《鱼我所欲也》一文的中心论点是什么？ （用原文回答）。

明确：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　2．所欲有甚于生者"，"所欲"可以指哪些事情？"所恶有甚于死者"，"所恶"可以指哪些事情？（这里的"所欲"应指正义的事业，如 ：为人民大众作有利之事，为国家建设做事，为了别人安危挺身而出等；这里的所恶"应指不正义的事。不合法不道德的事情，如：叛变国家，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等危害国家危害人民的事。）

　　3．文章开头写"鱼"和"熊掌"有什么作用？

明确：运用比喻论证的方法，生动形象地引出并证明了文章"舍生取义"的观点，增强了文章的趣味性。

　　4．"故患有所不辟""患"指什么？

明确：指遭到迫害，遇到生命危险等。

　　5．"非独贤者有是心"是心"指什么？

明确：指羞恶之心。

　　六、总结鉴赏第1段。

文章的论点是怎样提出来的?为什么不直接提出来?

　　（明确："生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。"这个论点是由"鱼"和"熊掌"的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为"鱼"与"熊掌"是人人皆知的美味，而"熊掌"是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出"生"与"义"的论题来，化抽象为具体，通俗易懂。）

第二课时

【教学目标】1.理解孟子所阐述的"义"的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。

2.学习经典论说文在论证结构和方法上的独到之处。

3.感受孟子文章语言的自然流畅，节奏鲜明的特点，多朗读，多背诵。

一、复习第一段词解、翻译并提名背诵课文。学习第二、三段。

　【第2段】

　[原文] 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

　[译文] 一筐饭，一碗汤，得到它便可以活下去，失去它就要死亡。

　[注释] 箪：古代盛饭的竹器。食：食物，这里指的是饭。羹：带汤汁的肉。豆：古代盛食物的器物。

　[原文] 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

　[译文] 然而，如果你（轻蔑地）呼喝着给他（吃），过路的饥饿的人也不会接受；如果你用脚踢着（或践踏）给别人吃，乞丐也不愿意接受。

　[注释]尔：助词。 蹴：践踏。与：给。行道之人：指过路的饥民。

　【第3段】

[原文] 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？