（1） A、青，取之于蓝，而青于蓝 （2）A、假舟楫者，非能水也

B、 君子生非异也，善假于物也 B、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

（3）A、知明而行无过矣 C、假舆马者，非利足也，而致千里

B、吾尝终日而思矣 D、积善成德，而神明自得，圣心备焉

解析：

（1）A、青，取之于蓝而青于蓝--两个"于"都是介词，前"于"相当于"从"，后"于"相当于"比"。B、......善假于物也--介词，相当于"向"。

（2）A、假舟楫者，非能水也--一种特殊的指示代词，不能象其他代词那样单独作句子成分，只能用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示"......的人"、"......的事物"的意思。

B、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也--用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因。

（3）A、知明而行无过矣--连词。表并列关系，可以不译出来。

B、吾尝终日而思矣--连词。连接状语和动词中心语，表示修饰和被修饰关系。可译作"地（ｄｅ）。"

C、假舆马者，非利足也，而致千里--连词。表示转折关系，相当于"但是"。

D、积善成德，而神明自得，圣心备焉--连词。表示顺承关系，相当于"就"、"于是"。

（二）、课文内容翻译

1、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。

2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔

3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。

4、爱其子，择师而教之；于其身①也，则耻师焉；惑矣！彼②童子之师，授之③书而习其④句读⑤者，非吾所谓传其⑥道解其惑者也。句读之不知⑦，惑之不解，或师焉，或不⑧焉，小学⑨而大遗，吾未见其明也。

　　人们爱他们的孩子，就选择老师来教他们；对于他们自己呢，却以跟从老师学习为耻；糊涂啊 ！那孩子的老师，教给他书又帮助他学习书中的文句，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。不知句读，不能解决疑难问题，有的请教老师，有的却不向老师请教，小的方面学习，大的方面却丢弃，我看不出他们明白道理的地方。

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