(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴。人的认识是对客观对象的反映，其中与客观对象相符合的反映是真理；与客观对象不符合的反映是谬误。

　　(2)真理是客观的，真理最基本的属性是客观性。一种认识是不是真理，只能看它是否与客观实际相符合，而绝不能因人而异，或以某些人的主观需要为转移。真理的客观性包含两层意思；真理内容的客观性；真理的检验标准即实践的客观性。

　　(3)真理的客观性决定了在同一时间、地点、条件下，对同一事物的确定角度的真理性认识只有一个。面对同一事物确定角度，能有不同的认识，但与客观事物及其规律相符合的认识只能有一个。因为客观事物及其规律的本来状况只有一个。

　　(4)真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，不能说是客观与主观、实践与理论的具体的历史的统一，这种表述是唯心主义的观点。

　　(5)坚持客观真理，必须反对主观真理。认为"有用即真理"是唯心主义哲学的真理观。

　　典题印证

　　周恩来总理曾说："只有忠实于事实，才能忠实于真理。"真理是人们(　　)

　　A．对客观实际的反映

　　B．对客观世界的直观反映

　　C．对客观世界的能动反映

　　D．对客观事物及其规律的正确反映

　　解析：选D　人们对客观事物的反映有的是正确的，有的是错误的。而真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，应选D项。A、B、C三项观点都扩大了真理的外延，是错误的。

　　1．真理都是有条件的

　　任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。

　　2．真理都是具体的

　　任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一；真理和谬误往往是相伴而行的。

　　背景材料

三角形的内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于