②为加强君权，宣扬"君权神授"。提出了"天人合一"和"天人感应"学说。

③为维护统治秩序提出"三纲五常"和提倡孝道。

(3)特点

把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了具有时代特色的新的儒学体系。

易错辨析　

(1)罢黜百家≠禁绝百家。

"罢黜百家"只为独尊儒术服务，并不仅仅意味着儒家思想得到继承与发扬，因为在这一时期董仲舒的新儒学还吸取了法家、道家、阴阳五行家等各家思想，进一步适应了"大一统"社会发展的需要。

(2)汉武帝之所以接受董仲舒的新儒学，根本原因在于它适应了加强中央集权和国家大一统的需要，而不是因为它宣扬的思想有利于缓和阶级矛盾。

2．儒家思想主流地位的确立

(1)汉武帝的举措

思想 接受董仲舒的新儒学思想 政治 起用大批儒学家参与国家大政；地方政府定期选出孝子、廉吏到中央任官，儒学成为政府选拔人才的主要标准 教育 ①教科书：规定儒家"五经"为官方教科书，教育被儒家垄断。

②中央：兴办太学，大大提高了儒学的地位

③在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统

(2)儒学独尊地位的确立对中国历史发展的深远影响

对汉代政治 有利于巩固中央集权的"大一统"局面，削弱和打击了地方割据势力，稳定了封建统治秩序 对民族精神 思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器 对学术文化 一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用；另一方面，尊儒又提倡了文化教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用 对主流思想 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流