闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也；求其所以为舜者，责于己曰："彼，人也，

予，人也；彼能是，而我乃不能是！"

› 求：寻求。

› 所以：......的原因，......的道理。

› 是：这样。

听说古代的圣人舜，他的做人，是个仁义的人。探究舜所以成为圣人的原因，就要求自己说："他是个人，我也是个人，他能这样，我却不能这样！"

早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。

› 以：而，连词，表修饰。

› 就：追求，仿效。

早晚都在思考，去掉那不如舜的行为，发扬那些与舜相似之处。

闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺也

（他们）听说古人中间有个叫周公的，他的做人，是一个多才多艺的人。

求其所以为周公者，责于己曰："彼，人也，予，人也；彼能是，而我乃不能是！"早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。

探究他之所以成为周公的原因，就要求自己说："他是个人，我也是个人，他能这样，我却不能这样！"早晚都在思考，去掉那不如周公的地方，发扬那些与周公相似的地方。

舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉；是人也，乃曰："不如舜，不如周公，吾之病也。"

› 焉：代词，他。

› 是人：这人，指上文所说的"古之君子"。

› 病：弊病，缺点。

舜，是大圣人，后代没有能赶得上他的，周公，是大圣人，后代没有能赶得上他的；这些君子却说："赶不上舜，赶不上周公，就是我的缺点。"

是不亦责于身者重以周乎？